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人的可完美性
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人的可完美性是十八世紀一些美國基督徒所具的信念。一般美國人的宗教信仰，若以基督教為例，大多深受歐洲基督教各派的影響。十八世紀美國宗教家馬瑟(Cotton Mather)相信人的墮落說；稍後另一位宗教家愛德華斯(Jonathan Edwards)也採取同樣的看法，他不承認人有自由意志而採信神駕御了每一個人的意志。但是一些具有理性思想的美國宗教家，多半會承認人在宇宙當中是有一個較為安全的所在。十八世紀末期，美國唯一神教派(Unitarianism)的信徒反對神對人的恩典是有選擇性的說法，同時，唯一神教信徒反對原罪說，他們相信人性本善，相信人的可完美性。更進一步，他們相信人的完美性不是有限的，而...
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劉完素
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人名。字守真，號真宗子，宋河北河間人，約生於宋朝南渡時期，卒年不詳。為中國古代名醫，金元四大家之一。在醫學上有很大的成就，最大的貢獻是將疾病分類，並有許多著作，其中最著名者為《河間六書》。
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完卵
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比喻得以保全。語出南朝宋．劉義慶《世說新語．言語》：「孔融被收，中外惶怖。時融兒大者九歲，小者八歲。二兒故琢釘戲，了無遽容。融謂使者曰：『冀罪止於身，二兒可得全不？』兒徐進曰：『大人豈見覆巢之下，復有完卵乎？』」
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完飯
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舊時婚俗，結親後第三日，女家送冠花綵緞、鵝蛋、油蜜等三朝禮到男家探視女兒的習俗，稱為「完飯」。《清平山堂話本．快嘴李翠蓮》：「耐到第三日，親家母來完飯，兩親相見畢。」
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單限制系，完整（動力）系
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假如一系統以廣義座標(generalized coordinates) q1, q2, …, qn以及時間 t 來表示。如果此一系統包括 k 個獨立束制(constraint)方程式如下式：
上式即為完全運動束制(holonomic constraint)。如果一系統有束制，而且其全部束制均以上式形式出現時，稱之為單限制系或完整（動力）系。 |
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完具
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完備、完整。《漢書．卷九九．王莽傳下》：「府藏完具，獨未央宮燒攻莽三日，死則案堵復故。」
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恆比熱完全氣體
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氣體的壓力(p)，比容(v)和溫度(T)的關係，能以pv=RT（其中R為氣體常數）表示者稱為完全氣體。完全氣體的定壓比熱係數(Cp)和定容比熱係數(Cv)都是溫度的函數。如在分析的問題中，氣體溫度的變化不致於太大，則可假設Cp和Cv都是某一定值，以簡化數學上的推導，則稱此種氣體為恆比熱完全氣體。
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未完成性
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人的「未完成性」是杜威(John Dewey)的主張。他認為人一誕生就開始發展，這種發展是繼續不斷的。當人出生以後，便生活在成人的世界裡，因此兒童與成人有密切關係。因為兒童有很長的一段時間沒有生活的能力，必須由成人來照顧，兒童也在這時間裡學習，尤其是語言方面。兒童在發展過程中處於「未完成的狀態」，顯示出兒童沒有生活能力，或者說還沒有特殊化。
由於人的發展是處於「未完成的狀態」，所以會產生兩種混合的狀況：(1)繼續受環境的影響（被動的）；(2)自己與環境發生交互的作用（主動的）。 人的「未完成性」有下列的意義： 1.表示人尚未成熟，尚有發展的可能，如果發... |
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非完全運動約束
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動力學系統中，幾何約束無法表示成人們f(q1,q2…qn,t)≦0或f(q1,q2,…,qn)≦0之型式者，皆稱之為非完全運動約束，反之，則稱為完全運動約束(holonomic constraint)，式中，q1,q2,…為系統之廣義座標；t為時間變數。依此定義，非完全運動約束必為不可積分的微分約束方程，如：
式中，aji及bj為廣義座標及時間之函數。 動力學系統中，包含一個或以上之非完全運動約束條件者，稱之為非完整系統。對非完整系統，Lagrange方程法不再適用。最常見之非完整系統，為帶有滾動轉子之動力學系統；因此非完整系統動力學，常用於... |
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完結篇
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小說、戲劇或影視的最後一篇或一集。如：「這齣電視劇的完結篇劇情，出乎觀眾意料之外。」
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貓頭鷹博士