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迥乎不同
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甫在這四個要素中各有其優越之處，為他人所不及。自古以來，文章的形式、內容差異很大，甚至完全不同，但鍾嶸的《詩品》以古詩為歷代詩作中的第一，曹植的詩作次之，這樣的見解確實有其理由。因為古詩可視為後代各家詩風的源頭，而曹子建詩風最近古詩。張戒在原文中就用了「文章古今迥然不同」一語。後來「迥然不同」的成語可能由此演變而出。
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秋水芙蕖
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此處所列為「出水芙蓉」之典源，提供參考。 南朝梁．鍾嶸《詩品．卷中．宋光祿大夫顏延之詩》其源出於陸機，故尚巧似。體裁綺密，然情喻淵深，動無虛發；一句一字，皆致意焉。又喜用古事，彌見拘束。雖乖秀逸，固是經綸文雅；才減若人，則陷於困躓矣。湯惠休1>曰：「謝2>詩如芙蓉出水，顏3>詩如錯彩鏤金4>。」顏終身病之。 〔注解〕
(1) 湯惠休：南朝宋詩人。生卒年不詳。早年為僧，人稱惠休上人。因善於寫詩被徐湛之賞識，孝武帝劉駿命其還俗，官至揚州從事史。
(2) 謝：謝靈運（西元３８５∼４３３），南朝宋文學家，陳郡陽夏人，謝玄之孫，小名客兒，時稱謝客。襲封康樂公，又稱謝康樂。少好學，工書畫，文章之美與顏...
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敻然不同
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甫在這四個要素中各有其優越之處，為他人所不及。自古以來，文章的形式、內容差異很大，甚至完全不同，但鍾嶸的《詩品》以古詩為歷代詩作中的第一，曹植的詩作次之，這樣的見解確實有其理由。因為古詩可視為後代各家詩風的源頭，而曹子建詩風最近古詩。張戒在原文中就用了「文章古今迥然不同」一語。後來「迥然不同」的成語可能由此演變而出。
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山窮水斷
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理過其辭
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說理多而文采不足。南朝梁．鍾嶸〈詩品序〉：「永嘉時，貴黃老，稍尚虛談，於時篇什，理過其辭，淡乎寡味。」
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萬有
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1.萬物。南朝宋．顏延之〈歸鴻〉詩：「萬有皆同春，鴻鴈獨辭歸。」南朝梁．鍾嶸〈詩品序〉：「照燭三才，暉麗萬有。」
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流風迴雪
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落雪在風中飄搖、迴旋。語本三國魏．曹植〈洛神賦〉：「髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之迴雪。」後用以形容輕逸飄搖，姿態美妙。亦指文詞清新婉約。南朝梁．鍾嶸《詩品．卷中．梁衛將軍范雲梁中書郎邱遲》：「范詩清便宛轉，如流風迴雪。」
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孤絕
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形容格調氣韻極高，無可比擬。清．嚴復〈上海劉氏園見白蓮孤開歸而成詠〉詩：「欲采盈盈太孤絕，胸中長此玉崢嶸。」
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南北
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1.南邊與北邊。《文選．左思．吳都賦》：「東西膠葛，南北崢嶸。」《文選．司馬相如．上林賦》：「東西南北，馳騖往來。」
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天衢
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1.房宿四顆星中間的天區，因為黃道穿過而有此稱號。南朝梁．劉勰《文心雕龍．時序》：「馭飛龍於天衢，駕騏驥於萬里。」《晉書．卷一一．天文志上》：「房四星，為明堂，天子布政之宮也，亦四輔也。……又為四表，中間為天衢，為天關，黃道之所經也。」唐．杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩：「天衢陰崢嶸，客子中夜發。」
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