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一朝一夕     
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07.《鏡花緣》第七五回:「此話倒出我的本心:妹子這個念頭,並非一朝一夕,已存心中幾年了。」
羨慕     
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心中愛慕渴望。《儒林外史》第一四回:「那熱湯湯的燕窩、海參,一碗碗在跟前捧過去。馬二先生又羨慕了一番。」《紅樓夢》第四八回:「姑娘何苦打趣我。我不過是心裡羨慕,纔學著頑罷了。」
    
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1.心中的希望或期望。[例]心願、許願、如願以償
禍不單行     
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04.《西遊記》第一五回:「那孽龍在於深澗中,坐臥不寧,心中思想道:『這纔是福無雙降,禍不單行。我纔脫了天條死難,不上一年,在此隨緣度日,又撞著這般個潑魔,他來害我!』」
毛骨悚然     
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○一回》:「啐了一口,方轉回身,腳下不防一塊石頭絆了一跤,猶如夢醒一般,揮身汗如雨下。雖然毛髮悚然,心中卻也明白。」 參考詞語︰毛髮竦然注音︰ㄇㄠˊ ㄈㄚˇ ㄙㄨㄥˇ ㄖㄢˊ漢語拼音︰máo fǎ sǒng rán釋義︰即「毛骨悚然」。見「毛骨悚然」條。 01.《程乙本紅樓夢.第七五回》:「那天將有三更時分,賈珍酒已八分,……忽聽那邊牆下有人長嘆之聲。大家明明聽見,都毛髮竦然。」
同室操戈     
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「同室操戈」係由「同室」和「操戈」組合而成。「同室」是出自《孟子.離婁下》,孟子認為,大禹、后稷和顏回這三位聖賢,都致力於行仁善之道,以拯救世人,心中急切的程度,就好像看到同一個家裡的人互相打架,披頭散髮、急忙地跑去勸阻。因此「同室」指同一家人。「操戈」則見於《左傳.昭公元年》。春秋時鄭國徐吾犯的妹妹長得很美,公孫楚雖早已將她聘定,公孫楚的堂哥公孫黑卻想強行納聘。徐吾犯不敢得罪兩人,就交給妹妹自行選擇嫁給何人。徐吾犯的妹妹最後選擇了公孫楚,公孫黑知道後,就想把公孫楚殺了,好奪走徐吾犯的妹妹,二人「執戈逐之」,拿著兵器互相追殺,最後公孫黑負傷而回。後來這兩個詞語被合用成「同室操戈」,用來比喻兄弟...
    
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2.心中不安。《紅樓夢》第九九回:「衷懷歉仄,自歎無緣。」
打草驚蛇     
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九。因此,當塗縣的老百姓真是苦不堪言,一個個從心裡恨透了這批狗官,總希望能有個機會好好懲治他們,出出心中怨氣。一次,適逢朝廷派員下來巡察地方官員情況,當塗縣老百姓一看,機會來了。於是大家聯名寫了狀子,控告縣衙裡的主簿等人營私舞弊、貪汙受賄的種種不法行為。狀子首先遞送到了縣令王魯手上。王魯把狀子從頭到尾只是粗略看了一遍,這一看不打緊,卻把這個王魯縣令嚇得心驚肉跳,渾身上下直打哆嗦,直冒冷汗。原來,老百姓在狀子中所列舉的種種犯罪事實,全都和王魯自己曾經幹過的壞事相類似,而且其中還有許多壞事都和自己有牽連。狀子雖是告主簿幾個人...
格格不入     
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「格格不入」原作「扞格不入」。陸九淵(西元1139∼1192),字子靜,南宋撫州金谿人。為乾道進士,南宋思想家、教育家,於象山結茅講學,學者稱象山先生。曾任靖安縣主簿、國子正,官至奉議郎知荊門軍。陸九淵創「心學」,提出「心即是理」的觀念,認為「宇宙即是吾心,吾心即是宇宙」,一切道理均存在自己的心中。「心」和「理」是永恆不變的,且放諸四海皆準,故不論時代古今、東西南北,道德標準都是人心所固有的。其於治學方法上,主張「發明本心」,認為只要悟得本心,不必多讀書,「學苟知本,六經皆我注腳」。陸九淵曾與朱熹會鵝湖論辯,意見多處不合。陸九淵的學說後來由明朝的王守仁繼承,成為陸王學派。在〈與徐子宜書〉中,陸...
系統減敏法     
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系統減敏法(Systematic desensitization)目錄1 理論原則2 系統減敏法之過程2.1 建立焦慮階層表2.2 鬆弛訓練3 =進入系統減敏過程4 關鍵字5 參考資料 理論原則系統減敏法之代表人物為渥爾皮(Wolpe),主要是希望安排當事人能克服心中之恐懼,或者能逐漸適應所懼怕之事物,並且提高當事人對於恐懼之事物所能忍受的刺激程度,因此當事人對於恐懼或者懼怕之事物其敏感性將逐漸降低,甚至可完全消失。而此方法是源自於古典制約原理,而在現行也是最普遍應用的行為治療法之一,因其能有效減緩當事人的恐懼或者焦慮的...
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