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一朝一夕
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07.《鏡花緣》第七五回：「此話倒出我的本心：妹子這個念頭，並非一朝一夕，已存心中幾年了。」
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願
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1.心中的希望或期望。[例]心願、許願、如願以償
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禍不單行
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04.《西遊記》第一五回：「那孽龍在於深澗中，坐臥不寧，心中思想道：『這纔是福無雙降，禍不單行。我纔脫了天條死難，不上一年，在此隨緣度日，又撞著這般個潑魔，他來害我！』」
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毛骨悚然
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○一回》：「啐了一口，方轉回身，腳下不防一塊石頭絆了一跤，猶如夢醒一般，揮身汗如雨下。雖然毛髮悚然，心中卻也明白。」 參考詞語︰毛髮竦然注音︰ㄇㄠˊ ㄈㄚˇ ㄙㄨㄥˇ ㄖㄢˊ漢語拼音︰máo fǎ sǒng rán釋義︰即「毛骨悚然」。見「毛骨悚然」條。
01.《程乙本紅樓夢．第七五回》：「那天將有三更時分，賈珍酒已八分，……忽聽那邊牆下有人長嘆之聲。大家明明聽見，都毛髮竦然。」
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打草驚蛇
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九。因此，當塗縣的老百姓真是苦不堪言，一個個從心裡恨透了這批狗官，總希望能有個機會好好懲治他們，出出心中怨氣。一次，適逢朝廷派員下來巡察地方官員情況，當塗縣老百姓一看，機會來了。於是大家聯名寫了狀子，控告縣衙裡的主簿等人營私舞弊、貪汙受賄的種種不法行為。狀子首先遞送到了縣令王魯手上。王魯把狀子從頭到尾只是粗略看了一遍，這一看不打緊，卻把這個王魯縣令嚇得心驚肉跳，渾身上下直打哆嗦，直冒冷汗。原來，老百姓在狀子中所列舉的種種犯罪事實，全都和王魯自己曾經幹過的壞事相類似，而且其中還有許多壞事都和自己有牽連。狀子雖是告主簿幾個人...
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同室操戈
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「同室操戈」係由「同室」和「操戈」組合而成。「同室」是出自《孟子．離婁下》，孟子認為，大禹、后稷和顏回這三位聖賢，都致力於行仁善之道，以拯救世人，心中急切的程度，就好像看到同一個家裡的人互相打架，披頭散髮、急忙地跑去勸阻。因此「同室」指同一家人。「操戈」則見於《左傳．昭公元年》。春秋時鄭國徐吾犯的妹妹長得很美，公孫楚雖早已將她聘定，公孫楚的堂哥公孫黑卻想強行納聘。徐吾犯不敢得罪兩人，就交給妹妹自行選擇嫁給何人。徐吾犯的妹妹最後選擇了公孫楚，公孫黑知道後，就想把公孫楚殺了，好奪走徐吾犯的妹妹，二人「執戈逐之」，拿著兵器互相追殺，最後公孫黑負傷而回。後來這兩個詞語被合用成「同室操戈」，用來比喻兄弟...
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仄
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2.心中不安。《紅樓夢》第九九回：「衷懷歉仄，自歎無緣。」
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系統減敏法
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系統減敏法(Systematic desensitization)目錄1 理論原則2 系統減敏法之過程2.1 建立焦慮階層表2.2 鬆弛訓練3 =進入系統減敏過程4 關鍵字5 參考資料 理論原則系統減敏法之代表人物為渥爾皮(Wolpe)，主要是希望安排當事人能克服心中之恐懼，或者能逐漸適應所懼怕之事物，並且提高當事人對於恐懼之事物所能忍受的刺激程度，因此當事人對於恐懼或者懼怕之事物其敏感性將逐漸降低，甚至可完全消失。而此方法是源自於古典制約原理，而在現行也是最普遍應用的行為治療法之一，因其能有效減緩當事人的恐懼或者焦慮的...
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格格不入
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「格格不入」原作「扞格不入」。陸九淵（西元１１３９∼１１９２），字子靜，南宋撫州金谿人。為乾道進士，南宋思想家、教育家，於象山結茅講學，學者稱象山先生。曾任靖安縣主簿、國子正，官至奉議郎知荊門軍。陸九淵創「心學」，提出「心即是理」的觀念，認為「宇宙即是吾心，吾心即是宇宙」，一切道理均存在自己的心中。「心」和「理」是永恆不變的，且放諸四海皆準，故不論時代古今、東西南北，道德標準都是人心所固有的。其於治學方法上，主張「發明本心」，認為只要悟得本心，不必多讀書，「學苟知本，六經皆我注腳」。陸九淵曾與朱熹會鵝湖論辯，意見多處不合。陸九淵的學說後來由明朝的王守仁繼承，成為陸王學派。在〈與徐子宜書〉中，陸...
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精衛填海
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「精衛」。這種小鳥，不斷地用牠小小的嘴，銜著山裡的小樹枝和小石子，投入東海，一心想把東海填平，以化解心中之恨。後來這個故事被濃縮成「精衛填海」，用來比喻心懷冤憤，立志報仇。然而，東海是如此的深廣，精衛鳥是如此的弱小，所以又可借「精衛填海」來比喻意志堅定，不懼艱苦。
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貓頭鷹博士