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監
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1.視察、督察。如：「監督」。《左傳．莊公三十二年》：「明神降之，監其德也。」《史記．卷六．秦始皇本紀》：「始皇怒，使扶蘇北監蒙恬於上郡。」
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得其所哉
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得到合適的棲身處所。後用以形容安恬、適意或形容稱心如意、得意自在的樣子。語出《孟子．萬章上》：「昔者有饋生魚於鄭子產，子產使校人畜之池。校人烹之，反命曰：『始舍之，圉圉焉，少則洋洋焉，攸然而逝。』子產曰：『得其所哉！得其所哉！』」也作「得其所」。
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輕諾寡信
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「輕諾寡信」一語，出自《老子》一書。「諾」是指承諾，「信」是指信用，意思是輕易許下承諾，往往很難做到。《老子》是春秋時楚國的李耳所著，主張無為之說，闡述道、德的意義。在第六十三章中講述人應有的行事原則，不刻意、不生事、安於恬淡。將小看作大，大看作小，對仇人報之以德。困難的事要從容易的地方下手，大事要從小處著眼，因為天下的難事都是從容易之處開始，而大事也都是從小處發起。因此聖人不會等問題變大後才去處理它，因此總能成大事。輕易許下諾言的人一定很難守信用，把事情看得很容易，就會常常遭遇困難。所以聖人不會看輕任何事，做事嚴謹仔細，然後就不會有困難的事發生了。後來「輕諾寡信」這句成語就從這裡演變而出，指...
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隻手遮天
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此處所列為「一手遮天」之典故說明，提供參考。李斯，楚國人，入秦為相。他助秦始皇廢除封建，確立郡縣制，建立中央集權的大一統帝國。後來秦始皇在沙丘平召駕崩，李斯和趙高合謀假造詔書，賜死扶蘇，殺害蒙恬，立昏庸無能的胡亥為秦二世，為自己的專權打下基礎，也為秦朝的滅亡埋下禍根。後為趙高所害，被腰斬於咸陽市。唐代詩人曹鄴讀《史記．卷八七．李斯列傳》後，寫了一首〈讀李斯傳〉詩，有云：「難將一人手，掩得天下目。」即是說李斯倚仗權勢，混淆是非，欺上瞞下，妄想以自己的手遮盡天下人的耳目。「一手遮天」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻玩弄權術、瞞上欺下的行徑。
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風平浪靜
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無風無浪。語出宋．楊萬里〈泊光口〉詩。後用「風平浪靜」比喻平靜無事或情勢穩定。
△「風恬浪靜」
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劾
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檢舉、揭發不法行為。如：「彈劾」、「糾劾」。《史記．卷八八．蒙恬傳》：「太子立為二世皇帝，而趙高親近，日夜毀惡蒙氏，求其罪過，舉劾之。」
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覺悟
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2.佛教上指經由修行，證悟真理，而滅除無明、煩惱的聖者境界。[例]經過人世間的一番歷練，他的生命流露出一份覺悟後的恬適。
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箕山之志
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相傳堯欲將天下讓給許由，許由不受而避居箕山。故後以箕山之志指隱居避世，不慕虛榮的高尚志節。《文選．曹丕．與吳質書》：「而偉長獨懷文抱質，恬惔寡欲，有箕山之志，可謂彬彬君子者矣。」也作「箕山之節」。
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寂靜
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安靜無聲。[例]寂靜的夜裡，家人都安然入夢，感覺無比的恬然祥和。
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相信
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1.信任，以為可信賴。《史記．卷八八．蒙恬傳》：「誅殺忠臣而立無節行之人，是內使群臣不相信而外使鬥士之意離也。」
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貓頭鷹博士
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