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信紙、信箋。寫信所用的紙張。
    
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北平方言:(1)指行走的路程彼此錯過而未相遇。如:「他倆大概走岔兒了,所以沒能遇上。」(2)指差錯、意外。如:「行事要謹慎小心,以免出岔兒。」也作「岔劈兒」。(3)指聲音沙啞。如:「大家為班上大聲的加油,聲音都岔兒了。」也作「岔劈兒」。
    
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主管准支領銀兩的條子。《醒世恆言.卷三一.鄭節使立功神臂弓》:「夏扯驢道:『不贖不解,員外有子在此,教支二十兩銀。』」
解析     
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一種西洋文學評的學派。此派將作品視為一獨立整體,並認為利用嚴格的分析方法來分解其各部構造,可以發掘出作品的特質與意義。
發價格     
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商品在發市場大量交易的價格。
次;整     
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指可作為一個單位來處理的:一組項目、記錄或文件。
    
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准撥給。
    
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冒牌貨。《二刻拍案驚奇》卷三:「桂娘有心於我,雖是未肯相從,其言有理。卻不知我是假子,教我央誰的是?」
    
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用陰陽祕書所載內容推斷生肖所忌,以指示喪家應有的行動。《野叟曝言》第二九回:「大姨道:『還忘記兩件要緊事哩,帳子還沒有探掉,罩著他的魂兒,叫他逗到那裡去呢?陰陽那裡,不該去尸,也教家裡人好避忌。』」也作「書」。
內在的     
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  內在的評,即文藝評中所謂的「新派的藝術評」(New Criticism),是二十世紀最重要的藝術評運動;此派所服膺的目標,即阿諾德(Matthew Arnold, 1822~1888)之名言:「於對象的自身之中,去看清它的真實面目。」他們主張作品的意義和價值就以作品本身固有之現象和性質來探討,尊重特殊藝術品的獨特性,不將藝術品歸類,或如新古典派評一樣,用某一特定規律去評價藝術品。由於這些評家們側重於藝術品的形式結構,故認為作品的生命和感動力,首先來自我們的知覺所接觸到的形式層面,而忽略了藝術的背景層面。例如傅萊(Roger Fry)認為藝術品是孤立的,不與任何現實生活的聯想有牽...
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