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疏
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5.粗糙、不精細。《論語．述而》：「飯疏食飲水，曲肱而枕之。」唐．韓愈〈山石〉詩：「鋪床拂席置羹飯，疏糲亦足飽我飢。」
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水到渠成
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仰山南塔光涌禪師。僧問：「文殊是七佛師，文殊有師否？」師曰：「遇緣即有。」曰：「如何是文殊師？」師豎拂子示之。僧曰：「莫這個是麼？」師放下拂子，叉手。問：「如何是妙用一句？」師曰：「水到渠成。」問：「真佛住在何處？」師曰：「言下無相，也不在別處。」
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道貌岸然
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敦煌變文《維摩詰經講經文》（據《敦煌變文集新書．卷二》引）光嚴1>整行之次2>，忽見維摩3>，道貌4>凜然5>，儀形畾落6>。右手掌拂塵之麈尾，左手擎化物之寒笻，萬莖之鶴髮垂肩，數寸之雪眉覆目。道眼，天上之雲霞；歷歷星冠，奪人間之皓月。遙望而清風宛在，鶴處雞群；近觀而光彩射人，龍來洞口。 〔注解〕
(1) 光嚴：菩薩名。
(2) 整行之次：即「整行次」，打點、整理行旅之處所。
(3) 維摩：為佛陀之在家弟子，乃中印度毘舍離城之長者。精通大乘佛教教義，修行高遠，雖出家弟子猶有不能及者。亦稱為「維摩詰」、「無垢稱」等。
(4) 道貌：修行者的容貌。
(5) 凜然：莊嚴肅穆的樣子。
(6...
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當頭棒喝
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在一旁大喝助陣。典源所節錄的就是一則臨濟開示弟子的故事。曾經有僧人問：「什麼是佛法大意？」臨濟就舉起拂子，先是身旁的僧人大喝一聲，接著他就打下去。又問，臨濟就又舉起拂子，身旁僧人又喝，他也喝。又要再問，臨濟就又打下去。後來這個故事濃縮成「當頭棒喝」，用來比喻使人立即醒悟的警示。
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喬
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假裝、詐偽。如：「喬裝」、「喬扮」。明．張鳳翼《紅拂記》第一齣：「分明是長吁氣，喬說是歌遶畫梁飛。」
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光怪陸離
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吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫。路曼曼其脩遠兮，吾將上下而求索。飲余馬於咸池兮，總余轡乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬。鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。吾令鳳鳥2>飛騰兮，繼之以日夜。飄風屯3>其相離兮，帥4>雲霓而來御5>。紛緫緫6>其離合兮，斑7>陸離其上下。 〔注解〕
(1) 典故或見於《淮南子．本經》。
(2) 鳳鳥：即鳳凰，傳說中的百鳥之王，雄的稱為「鳳」，雌的稱為「凰」，為象徵祥瑞的鳥。
(3) 屯：聚集、儲存。
(4) 帥：引導、率領。
(5) 御：侍奉。
(6) 緫緫：音ㄗㄨㄥˇㄗㄨㄥˇ，聚集的樣子。
(7) 斑：雜亂。〔參考資料〕...
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蔽
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擦拭。通「拂」。《史記．卷八十六．刺客傳．荊軻傳》：「太子逢迎，卻行為導，跪而蔽席。」
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拗
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2.反抗、拂逆。[例]違拗
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沐猴而冠
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猴而冠」。見「沐猴而冠」條。
01.元．汪元亨〈朝天子．繁華景己休〉曲：「厭襟裾馬牛，笑衣冠沐猴，拂破我歸山袖。」 參考詞語︰木猴而冠注音︰ㄇㄨˋ ㄏㄡˊ ㄦˊ ㄍㄨㄢˋ漢語拼音︰mù hóu ér guān釋義︰木，通「沐」。「木猴而冠」即「沐猴而冠」。見「沐猴而冠」條。
01.明．沈采《千金記．第一三齣》：「項王乃是木猴而冠，不足謀天下矣。」 參考詞語︰沐猴衣冠注音︰ㄇㄨˋ ㄏㄡˊ ｜ ㄍㄨㄢ漢語拼音︰mù hóu yī guān釋義︰猶「沐猴而冠」。見「沐猴而冠」條。
01.明．無名氏《十探子．第二折》：「你這等人，乃沐猴衣冠之輩，馬牛襟裾之材。」
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疾風勁草
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jìng jié釋義︰猶「疾風勁草」。見「疾風勁草」條。
01.南朝梁．范雲〈詠寒松〉詩：「脩條拂層漢，密葉帳天潯，凌風知勁節，負雪見貞心。」
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