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流連忘反
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此處所列為「流連忘返」之典故說明，提供參考。在《孟子．梁惠王下》記載了齊景公和晏子的談話。晏子是齊國的賢臣，齊景公問晏子，要如何出巡才比得上過去的聖君？晏子答說：「從前的君王出巡，是為了工作，巡視諸侯所守衛的疆土，聽諸侯報告工作情況。春天出巡是巡視耕種狀況，救濟有困難的人民；秋天出巡是考察收穫情形，補助缺少糧食的人民，所以以前的老百姓非常歡迎君王出巡。現在不同了，君王一出巡就興師動眾，勞民傷財，只圖自己玩樂，連諸侯也很為難，這與過去聖君為體察民情而出巡，實在差太遠了。」後來「流連忘返」這句成語就從這裡演變而出，用來指貪戀沉迷而不願離去。
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有骨氣
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具有堅強的氣概、精神等。如：「有骨氣的青年，總是依靠自己的力量，去追求理想的目標。」
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佈施
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散發財物以救濟窮苦的人。《紅樓夢》第三九回：「我明兒做一個疏頭，替你化些佈施，你就做香頭，攢了錢，把這廟修蓋，再裝潢了泥像，每月給你香火錢燒香，豈不好？」也作「布施」。
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眾生好度，人難度
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（諺語）救人不如救牲畜。比喻社會人心險惡，救濟了人，反而遭到對方的暗計。《水滸傳》第三○回：「眾生好度人難度，原來你這廝外貌相人，倒有這等賊心賊肝。」
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教育基本法
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格發展權遭受學校或主管教育行政機關不當或違法之侵害時，政府應依法令提供當事人或其法定代理人有效及公平救濟之管道。第 16 條本法施行後，應依本法之規定，修正、廢止或制 (訂) 定相關教育法令。第 17 條本法自公布日施行。
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兼濟
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普遍救濟，使天下蒼生皆受益。《隋書．卷一．高祖紀上》：「然則前帝後王，俱在兼濟，立功立事，爵賞仍行。」唐．韓愈〈爭臣論〉：「得其道不敢獨善其身，而必以兼濟天下也。」
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滿眼
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2.一心一意。《水滸傳》第八一回：「每月占卜課內，只著求太尉提拔救濟。宋江等滿眼只望太尉來招安。」
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性別平等教育法
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治準則；其內容應包括學校安全規劃、校內外教學與人際互動注意事項、校園性侵害或性騷擾之處理機制、程序及救濟方法。學校應依前項準則訂定防治規定，並公告周知。第二十一條 學校或主管機關處理校園性侵害或性騷擾事件，除依相關法律或法規規定通報外，並應將該事件交由所設之性別平等教育委員會調查處理。第二十二條 學校或主管機關調查處理校園性侵害或性騷擾事件時，應秉持客觀、公正、專業之原則，給予雙方當事人充分陳述意見及答辯之機會。但應避免重複詢問。當事人及檢舉人之姓名或其他足以辨識身分之資料，除有調查之必要或基於公共安全之考量者外，應予保...
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困窮
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1.困苦貧窮。[例]他經常以無名氏的名義，捐款救濟困窮的人。
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悲田院
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救濟老弱廢疾者的機構。唐代設悲田養病坊，由僧人主持，悲田院是沿悲田養病坊而來。《舊唐書．卷一八．武宗本紀》：「悲田養病坊，緣僧尼還俗，無人主持，……」《通俗編．地理》：「悲田，釋典以供父母田為恩田，供佛為敬田，施貧窮為悲田。」至宋元時，稱貧民、乞丐的收容所為「悲田院」。後引申為乞丐收容所，或乞丐聚居的地方。元．馬致遠《任風子》第一折：「恰便似餓狼般撞入肥羊圈，乞兒般鬧了悲田院。」元．張國賓《合汗衫》第二折：「少不的悲田院裡學那一聲叫爹媽。」也作「卑田院」、「悲天院」。
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貓頭鷹博士