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探湯     
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1.用手試於熱水之中。《列子.湯問》:「日初出,滄滄涼涼,及其日中,如探湯。」
川流     
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2.以水流比喻事物的連續不斷或次數頻繁。《文選.曹植.結客少年場行》:「日中市朝滿,車馬若川流。」
滄滄     
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寒冷的樣子。《列子.湯問》:「日初出,滄滄涼涼,及其日中,如探湯。」
室徒四壁     
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王孫家僮八百人,程鄭亦數百人,二人乃相謂曰:「令有貴客,為具召之。」并召令。令既至,卓氏客以百數。至日中,謁司馬長卿,長卿謝病不能往,臨邛令不敢嘗食,自往迎相如。相如不得已,彊往,一坐盡傾。酒酣,臨邛令前奏琴曰:「竊聞長卿好之,願以自娛。」相如辭謝,為鼓一再行。是時卓王孫有女文君1>新寡2>,好音,故相如3>繆與令相重,而以琴心挑之。相如之4>臨邛,從車騎,雍容閒雅甚都;及飲卓氏,弄琴,文君竊從戶窺之,心悅而好之,恐不得當也。既罷,相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃與馳歸成都。家居徒5>四壁立。卓王孫大怒曰:「女至不材,我不忍殺,不分一錢也。」人或謂王孫,王孫終不聽。文君久之...
桂宮     
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2.皇宮。唐.張籍〈少年行〉:「遙聞虜到平陵下,不待詔書行上馬,斬得名王獻桂宮,封侯起第一日中。」
知人     
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有眼光、能體察人的品性或才能。《書經.皋陶謨》:「知人則哲,能官人。」《三國演義》第一五回:「恰到日中,太史慈引一千餘眾到寨。孫策大喜,眾皆服策之知人。」
川流不舍     
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所以這兩句話是在形容當時才德之士多,堆積如山,連綿如流水,往來不停。南朝宋.鮑照〈結客少年場行〉:「日中市朝滿,車馬若川流。」的「川流」用法也是一樣。因為後代「川流不息」的用法,多為此意,所以視為典源自也可通。但是深究起來,此處文獻上的「川流」都只是借用流水現象,未見強調「不息」的意思。所以「川流不息」的意思,或者以出自於《論語》較為恰當。
桃色糾紛     
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因男女間不正當的情愛而引起的爭執。如:「他在事業如日中天的時候發生桃色糾紛,以致聲望下跌,令人惋惜。」
餉午     
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午餐,在正午時吃飯。《里語徵實.卷中下.餉午》:「日中食曰餉午。」
物極必返     
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弗執而得。與人同情而異道,故能長久。故三皇、五帝有戒之器,命曰侑卮,其沖即正,其盈即覆。夫物盛則衰,日中則移,月滿則虧,樂終而悲。是故聰明廣智守以愚,多聞博辯守以儉,武力勇毅守以畏,富貴廣大守以狹,德施天下守以讓,此五者,先王所以守天下也。服此道者,不欲盈。夫唯不盈,是以弊不新成。」 〔注解〕 (1) 損:損傷、毀壞。 (2) 牝:音ㄆ|ㄣˋ,谿谷。 ◎2《文子.上禮》天地之道,極則反,益則損。故聖人治弊而改制,事終而更為。其美在和,其失在權。
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