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於是乎
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表順序承接的連詞。《文選．司馬相如．上林賦》：「庖廚不徙，後宮不移，百官備具，於是乎背秋涉冬，天子校獵。」《文明小史》第六〇回：「少不得請教那些白時事的維新黨，於是乎就有外洋留學回國考中翰林進士的那班朋友，做了手摺，請他們酌奪。」也作「于是」、「於是」。
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很是
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1.很對，用來表示同意。《老殘遊記》第八回：「『我看此人並非矯飾作為的人。不知大哥以為何如？』東造說：『很是，很是。』」
2.極為、非常。如：「那個人很是固執。」《文明小史》第三十八回：「立即上院，把放聶犯的情形稟知撫憲，撫憲亦很是喜歡，極讚他辦事能幹。」
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盡是
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全部都是。如：「瞧他說得口沫橫飛的，卻盡是些廢話。」《平妖傳》第三六回：「就兵馬隊裡捲起一陣黃沙來，罩得天昏地黑。黃沙內盡是神頭鬼臉之人，引著許多豺狼虎豹前來衝陣。」
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是否
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1.對或錯。宋．蘇軾〈申省乞不定奪役法議狀〉：「乞取孫尚書及軾所議付臺諫給舍郎官定其是否，然後罷其不可者。」
2.對不對、是不是。表示然否的疑問副詞。《二十年目睹之怪現狀》第二二回：「我未曾到過外國，也不知他的說話，是否全靠得住。」
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是是非非
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1.確定對的，否定錯的。指能明辨是非對錯。《荀子．修身》：「是是非非謂之知，非是是非謂之愚。」
2.各種是非紛爭。《孤本元明雜劇．冲漠子．第二折》：「猿也你再休向靈臺寄跡，馬也再休向黃庭伏櫪，再休管是是非非。」《群音類選．卷六．清腔類．北新水令．自憐愁病度春秋曲》：「樂事成愁，好事成羞，更落得是是非非，斷送人唧唧啾啾。」
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是非之心
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明辨對錯曲直的思想、意念。《孟子．告子上》：「是非之心，人皆有之。」
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丁是丁，卯是卯
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形容做事一絲不苟，毫不通融。《紅樓夢》第四三回：「我看你利害，明兒有了事，我也丁是丁，卯是卯的，你也別抱怨。」《官場現形記》第四三回：「銀錢大事，再比小姪年紀輕的人，他也會丁是丁，卯是卯的。」也作「釘是釘，鉚是鉚」。
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本是
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本來就是。《文明小史》第一七回：「姚老夫子本是一個近視眼，見人朝他作去眼鏡，還禮不迭。」
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好是
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1.真是、甚是。元．馬致遠《青衫淚》第一折：「這門衣食好是低微，大清早母親來叫，只得起來。」
2.正是、恰是。唐．元結〈欸乃曲〉五首之三：「停橈靜聽曲中意，好是雲山韶濩音。」
3.豈是。《初刻拍案驚奇》卷二六：「那僧房裡好是輕易走得進的？」
4.原來是。《西遊記》第四二回：「這菩薩火性不退，好是怪老孫說的話不好，壞了他的德性。」
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是非分明
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明白分辨出曲直、對錯。《漢書．卷三六．楚元王劉交傳》：「故賢聖之君，博觀終始，窮極事情，而是非分明。」
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士