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不是冤家不聚頭     
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冤家、仇人，常作對親暱者的稱呼。不是冤家不聚頭形容人會碰在一起發生矛盾、糾紛或情感的問題，都是緣分註定好的。通常指今世成為情人或親人，須有前世緣分。《紅樓夢》第二九回：「我這老冤家是那世裡孽障，偏生遇見了這麼兩個不省事的小冤家，沒有一天不叫我操心。真是俗語說的：『不是冤家不聚頭』。」也作「不是冤家不聚會」。
手心手背都是肉     
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原指手心和手背的肉都長在同一隻手上。後比喻相對的雙方都同等重要。如：「兒子、女兒我都一樣疼，要知道手心手背都是肉。」
昨非今是     
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現在對，而過去錯了。含有悔悟之意。參見「今是昨非」條。宋．郭應祥〈臨江仙．老子開年年五十〉詞：「老子開年年五十，依前恁地痴頑，昨非今是有無間。」元．喬吉〈山坡羊．朝三暮四套〉：「朝三暮四，昨非今是，痴兒不解榮枯事。」
很是     
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1.很對，用來表示同意。《老殘遊記》第八回：「『我看此人並非矯飾作為的人。不知大哥以為何如？』東造說：『很是，很是。』」
2.極為、非常。如：「那個人很是固執。」《文明小史》第三十八回：「立即上院，把放聶犯的情形稟知撫憲，撫憲亦很是喜歡，極讚他辦事能幹。」
於是乎     
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表順序承接的連詞。《文選．司馬相如．上林賦》：「庖廚不徙，後宮不移，百官備具，於是乎背秋涉冬，天子校獵。」《文明小史》第六○回：「少不得請教那些白時事的維新黨，於是乎就有外洋留學回國考中翰林進士的那班朋友，做了手摺，請他們酌奪。」也作「于是」、「於是」。
盡是     
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全部都是。如：「瞧他說得口沫橫飛的，卻盡是些廢話。」《平妖傳》第三六回：「就兵馬隊裡捲起一陣黃沙來，罩得天昏地黑。黃沙內盡是神頭鬼臉之人，引著許多豺狼虎豹前來衝陣。」
是是非非     
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1.確定對的，否定錯的。指能明辨是非對錯。《荀子．修身》：「是是非非謂之知，非是是非謂之愚。」
2.各種是非紛爭。《孤本元明雜劇．冲漠子．第二折》：「猿也你再休向靈臺寄跡，馬也再休向黃庭伏櫪，再休管是是非非。」《群音類選．卷六．清腔類．北新水令．自憐愁病度春秋曲》：「樂事成愁，好事成羞，更落得是是非非，斷送人唧唧啾啾。」
不是滋味     
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形容內心不好受。如：「考了三、四年的大學，每次都落榜，心中真不是滋味。」「看著業績比自己差的同仁高升了，心裡很不是滋味。」
是非之心     
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明辨對錯曲直的思想、意念。《孟子．告子上》：「是非之心，人皆有之。」
抑是     
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或者、或是。