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百無一用書生     
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(諺語)讀書人一無所長,毫無才能可言。本為抒發內心抑鬱不平之氣,後來泛指自謙自嘲或文人志大才疏的意思。清.黃景仁〈雜感〉詩:「十有九人堪白眼,百無一用書生。」
    
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。《紅樓夢》第五七回:「忽扭項看見桃花樹下石上一人,手托著腮頰在那裡出神。不別人,卻寶玉。」
    
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。如:「他說的話或許不好聽,倒很有道理。」《紅樓夢》第七九回:「倒這唐突閨閣,萬萬使不得的。」《儒林外史》第一四回:「倒我多事,不該來惹這婆子口舌!」
苦海無邊,回頭     
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本意指生死輪迴無窮盡的,但只要能看到自我清淨的本性,即可解脫輪迴的痛苦。後引申為惡將招致無窮的痛苦,向善才能到達安樂境界,用來勸人改過自新。元.無名氏《度柳翠》第一折:「世俗人沒來由爭長競短,你死我活,有呵喫些個,有呵穿些個,苦海無邊,回頭岸。」
大非     
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原則性事理的正確與否。如:「這大非的問題,我們一定要弄清楚。」
最或     
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以數學方式在一組包含不規則誤差之觀測值,決定一數值,其誤差最小而且最接近於直值,此數值謂之最或值。例如一組屬於高斯分配的觀測值,其經最小自乘法而決定之平差值即為最或值。
古非今     
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認同古代,反對現代。《漢書.卷九.元帝紀》:「且俗儒不達時宜,好古非今,使人眩於名實,不知所守。」宋.陸游〈醉吟〉三首之三:「牽經引禮人誰聽,古非今世共憎。」
    
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1.如此。《莊子.庚桑楚》:「知止乎其所不能知,至矣!若有不即者,天鈞敗之。」
2.就。晉.干寶《搜神記》卷一六:「僕即鬼,何以云無?」
    
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1.表示確定語氣的詞。如:「這位就新來的總經理。」《儒林外史》第二六回:「天老,這要娶他的人,就我丈人抱養這個小孩子。」
2.用於句末,表示訴求或應允。《二刻拍案驚奇》卷一○:「大郎道:『這個卻不知道,叫他出來就。』」《紅樓夢》第四六回:「有什麼不稱心之處,只管說與我,我包管你遂心如意就了。」
3.表示同意。如:「就,就,你真一語中的!」《金瓶梅》第二四回:「惠蓮道:『賊囚根子!六月債兒熱還得快,就,甚麼打緊?教你彫佛眼兒!便當你不掃,丟著,另教個小廝掃。他問我,只說得一聲。』」
4.連詞:(1)表示假設。下半句常用「也」字相呼應。《初刻拍案驚奇》卷二○:「今日為了父親,就殺身,也說不得,何惜其他!」《儒林外史》第一一回:「就如此,也只好慢慢勸他。」(2)表示轉折,猶言不過、只。如:「這孩子真不錯,就內向了一點。」《老殘遊記二編》第一回:「泰安的轎子像個圈椅一樣,就沒有四條腿。」
    
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1.卻。為轉折語。如:「這不一朵花,乃一片紅葉。」
2.正。《儒林外史》第一回:「只有太祖皇帝起兵滁陽,得了金陵,立為吳王,乃王者之師。」