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你是不是要搜尋以下結果
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習非成是
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習慣了某些不合理、錯誤的說法或做法，久而久之就誤以為是正確的。參見「習非勝是」條。如：「他早已習非成是，你再怎麼矯正也是枉然。」
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渾身是膽
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比喻人膽量大，無所畏忌。《元史．卷一五九．趙璧傳》：「秀才，汝渾身是膽耶！」
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見義不為，是為無勇
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語本《論語．為政》：「見義不為，無勇也。」看到正義的事而不去做，是缺乏勇氣。《儒林外史》第三回：「又道：『見義不為，是為無勇。』俺們有甚麼不肯？只不知周相公可肯俯就？」
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是否
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1.對或錯。宋．蘇軾〈申省乞不定奪役法議狀〉：「乞取孫尚書及軾所議付臺諫給舍郎官定其是否，然後罷其不可者。」
2.對不對、是不是。表示然否的疑問副詞。《二十年目睹之怪現狀》第二二回：「我未曾到過外國，也不知他的說話，是否全靠得住。」
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皆是
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均是、都是。《三國演義》第七回：「馬五千餘匹，大半皆是白馬。」
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惟命是從
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絕對服從命令，不敢違抗。《史記．卷四○．楚世家》：「周今與四國服事君王，將惟命是從，豈敢愛鼎？」《警世通言．卷二六．唐解元一笑姻緣》：「解元為賤妾之故，不惜辱千金之軀，妾豈敢不惟命是從。」也作「惟命是聽」。
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牛就是牛，牽到北京也是牛。
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形容人個性不易改變，即使換了環境還是一樣。
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太平本是將軍定，不許將軍見太平
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（諺語）打完仗，平定天下後，武將便不再受重用，甚至還會被除掉。元．無名氏《賺蒯通》第一折：「爭奈韓信軍權太重，雄兵數十萬，戰將百餘員。常言道『太平本是將軍定，不許將軍見太平』。」
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自是
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1.自以為是。《老子》第二四章：「自見者不明，自是者不彰。」
2.從此。三國魏．曹冏〈六代論〉：「自是之後，齊分為七，趙分為六。」南朝梁．任昉〈王文憲集序〉：「自是始有應務之跡，生民屬心矣。」
3.自然是。唐．杜甫〈送孔巢父謝病歸遊江東兼呈李白〉詩：「自是君身有仙骨，世人那得知其故。」《紅樓夢》第一四回：「鳳姐見昭兒回來，因當著人未及細問賈璉，心中自是記掛。」
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