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水所留之高標記。通常表示高水所到之最高點,或指標示汐特殊狀況所設之標誌。
    
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在任意時間,自海圖基準面起算至位面之垂直距離。
後現代主義的教育思     
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目錄1 後現代主義1.1 思想淵源1.2 基本理念1.3 教育應用 後現代主義 思想淵源 基本理念 教育應用
美感教育思     
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  美感教育是我國近代教育家蔡元培所倡導的一項教育思。蔡元培字鶴卿,號孑民,浙江紹興山陰縣人;生於清同治七年(1868),卒於民國二十九年(1940)。民國元年(1912)南京臨時政府成立時,擔任第一任教育總長,並發表〔對於教育方針之意見〕一文,文中「據清季學部忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實的五項宗旨加以修正,改為軍國民教育、實利教育、公民道德、世界觀、美育五項」,第一次把美育列入中國的教育宗旨當中。
  蔡元培深受德國哲學家康德(Immanuel Kant, 1724~1804)的影響,把軍國民教育、實利教育、公民教育視為現象世界,而世界觀教育、美育屬於實體世界,教育之終極目的,在...
伍員乘     
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傳說伍員忠諫含冤而死,囑其子投屍江中,欲朝暮乘,以觀吳之敗。是以錢塘頭怒湧,時見伍員乘素車白馬居其上。當地以員化為濤神,立廟祀祠。
錢塘     
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錢塘江以水澎湃洶湧聞名,特稱為「錢塘」。平均高達十三公尺,雄奇壯觀,有世界第二大,第一險的美稱。
反宗教教育思     
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  反宗教教育思的主旨,在將宗教活動排除於學校教育範圍以外,藉正常教育方法傳授知能,啟發理想,發展人格,以保障信仰自由,而不讓宗教信仰定於一尊。
  清末民初之反宗教教育運動,可大別為兩類:一為主張信仰自由,反對立「孔教」為國教;一為反對基督教在各地設立學校,進行不合國情之教會教育。
  主張信仰自由,不立孔教為國教所持的理由為:第一,各宗教在中國風行,任人民自由信從,如立為國教後,則分門別戶,入主出奴,勢必互相排擠,互爭勢力,而黨爭之禍,將因教爭而益烈。第二,認為人權平等,五族一家,為我國五族共和之本旨,若強立孔教為國教,易使其他各族因宗教信仰之不同而敵視漢族,勢將製造...
劇情高突降;反高     
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戲劇名詞。指緊接在高戲之後的劇情,主要是為了疏緩緊張的氛圍。希臘劇作家沙佛克里斯(Sophocles)的《伊底帕斯在哥倫諾斯》(Oedipus at Colonus)一劇中,在泰瑞西阿斯(Theseus)伴隨伊底帕斯到樹林接受死神的召喚後,便折回去安慰安蒂崗妮(Antigone)和伊斯敏(Iseme),並為他們返回西布斯城(Thebes)做準備。安東契訶夫(Anton Chekhov, 1860-1904)的作品《櫻桃園》(The Cherry Orchard, 1904)中,莊園出售後,一家人分散四處開始各自的新生活,舞臺上卻出現舉步蹣跚的老管家佛斯(Firs)哭訴自己遭到遺棄。有時候劇作...
J. P. Mobley《Dictionary of Theatre and Drama Terms》.
退     
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退時海水之水平運動,由陸地向海方向流動,或與汐前進方向相反者。亦稱外向流。
    
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