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隨寓而安     
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:船。舫,音ㄈㄤˇ,船的通稱。 (5) 馮夷得之以游大川:《莊子.大宗師》:「夫道,有情有信,無為無形,……馮夷得之,以遊大川。」莊子認為「道」是超乎時空存在的實體,為宇宙萬事萬物的本源,雖無形而不可見,但若能掌握其本體,則可無入而不自得,故河神馮夷得以遍遊大川。馮夷,河神。 (6) 漁父語已緣葦而去:《莊子.漁父》之典。此篇描述孔子遇一漁父,漁父斥責孔子失了本真,事事違逆自然之道,陷溺於人為虛文而不自知。言畢便撐船循著蘆葦離去,孔子知其為得道高人,於是恭敬地待他離開後才敢上車。已,停止。緣,沿、循。 (7) 竊慕:私下慕想、嚮往。 (8) 愕然:驚奇的樣子。 (9) 長沙:城市名。...
厚古薄今     
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尊崇古代而輕視當代。如:「『厚古薄今』的觀念,無形中成了學術進步的絆腳石。」
何晏     
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「道」的理解。他認為天地萬物都是「有所有」,而「道」則是「無所有」,是「不可體」的,所以無語、無名、無形、無聲是「道之全」。 著作其著述完整存於世者甚少,以散文和賦為主,散文多是哲學、政治論文,如《無名論》、《無為論》、《韓白論》、《冀州論》等。賦今僅存一篇,即《景福殿賦》,魏明帝曹叡在許昌建成景福殿,何晏受命而作此賦。賦分三部分,先述興建緣起,中間一大段寫宮殿規模、結構、環境、裝飾,並從寫政治、人事相結合的角度,解釋其象徵性含義,末尾則按照勸百諷一的傳統寫法,說了一些正面的道理。此賦與東漢王延壽所撰《魯靈光殿賦》,同為...
公共關係     
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政府機關或企業組織等機構與民眾或社會所發生的互動關係。[例]那家公司和各界的公共關係良好,無形中也使得業績大為提昇。
家族排列     
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絡治療 (Contextual Therapy)創始人 Boszormenyi-Nagy 的「家族中無形的忠誠」(Invisible Loyalties)、聯 合家族治療(Conjoint Family Therapy)創始人 Satir 的「家庭雕塑」等家族系統治療基礎,加上 Berne「溝通分析腳本」、南非祖魯族(Zulu)「處理家族內部人際關係」等實務經驗,並吸納 Brentano、 Husserl、Heidegger 的存在-現象學(existential-phenomenology)之哲學基礎,所整合發展出來的...
團體倫理     
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要專業的知識與技能的支持,而這種過程不是中立過程,而是可使當事人更好或更壞的過程。因此,諮商員的行為無形中涉及專業倫理的問題(Carkhuff & Berenson, 1976, 引自牛格正,1983;潘正德,1987)。2.輔導與諮商是一種服務,被服務的當事人是否能得到協助,諮商員的能力水準是一大關鍵:在諮商團體中,領導者的能力應具有一定水準,才能維持專業服務的品質。美國團體工作者協會(ASGW, 1989)的基本原理是:「除非團體領導者在一項技術的使用上受過完備的訓練,或是處於一個熟悉此種技術措施的專家督導之...
計量     
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1.計算度量。《管子.宙合》:「天淯陽,無計量;地化生,無法崖。」《淮南子.兵略》:「天化育而無形象,地生長而無計量。」
登高     
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1.登上高處。《禮記.曲禮上》:「聽於無聲,視於無形,不登高,不臨深,不苟訾,不苟笑。」《史記.卷二七.天官書》:「登高而望之,下屬地者三千里。」
捕風繫影     
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比喻追逐虛幻,憑空想像。宋.朱熹〈答廖子晦〉:「蓋性命之理雖微,然就博文約禮實事上看,亦甚明白。正不須向無形象處東撈西摸,如捕風繫影,用意愈深而去道愈遠也。」也作「係風捕景」。
班級經營的內涵     
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經營包括心理環境與物理環境。心理環境通常指的是班級教室氣氛或班級學習環境、班級的心理社會環境,是一種無形的心理環境。由班級學生相互間的關係、師生的關係、學生與課程教學及學習活動的關係,及對班級組織特性的知覺所構成。 三、課程與教學經營課程與教學是班級活動的基本歷程與核心,在班級經營過程中,教師在課程與教學方面的運作,攸關教學品質的良窳。因而,教師應有效安排教學活動,提升教學效果,以落實教育機會均等的理念,使學習者因其潛能與性向達到最佳的學習狀態。 四、學生偏差行為的因應學生偏差行為與暴力問題是班級經營的一大致命傷,對於班...
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