跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 190 筆資料，
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
亮節高風     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
風4>；忽5>道德之珍麗兮，務6>富貴之樂耽。遵大路而裴回兮，履孔德之窈冥；固眾夫之所眩兮，孰能觀於無形？行勁直以離尤兮，羌前人之所有；內自省而不慚兮，遂定志而弗改。欣吾黨之唐虞兮，愍吾生之愁勤；聊發憤而揚情兮，將以蕩夫憂心。往者不可攀援兮，來者不可與期；病沒世之不稱兮，願橫逝而無由。 〔注解〕 (1) 沮：音ㄐㄩˇ，敗壞、破壞。 (2) 成論：定論。 (3) ：音ㄇ｜ㄠˇ，超越。 (4) 高風：高超的風範。 (5) 忽：輕視、瞧不起。 (6) 務：致力從事。 ２、「亮節」：晉．陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉（據《全上古三代秦漢三國六朝文．全晉文．卷一○四．陸雲》引）於穆府君，遠祖彌...
籌策運帷幄     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
良身在軍營中便能掌握局勢，策劃謀略，使遠方的軍隊贏得勝利，助高祖開邦定國，能夠「運籌帷幄之中，制勝於無形」。後來「運籌帷幄」演變為成語，就被用來比喻謀劃策略。
莊子哲學     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
莊子哲學是「芴漠無形、變化無常」，學術史上風稱難解。而且，莊子又以「寓言、重言、厄言」立說，隨說隨掃的風格，常令人誤解為毫無理路。本論文即在說明莊子之「無理路的理路」，以「真人」的精神修證做為線索，疏理出莊子思想中的幾個核心概念，此即「墮肢體」、「黜聰明」、「離形去知」、「同於大通」，將莊子芴漠無形的散落章句，歸納在此架構下，做一還原性詮釋。所謂的還原性詮釋，是以「真人」為核心概念，通過莊子「有真人而後有真知」的反省，觀察出人間世裡有種種「意念造作...
收成     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.泛指各種有形無形的成績或成果。如：「今年工業上的收成良好，新產品層出不窮。」
變化無常     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
變化很多，沒有一定規則。《莊子．天下》：「芴漠無形，變化無常，死與生與，天地並與，神明往與！」晉．僧肇《涅槃無名論．位體第三》：「動而逾寂，隱而彌彰，出幽入冥，變化無常。」
晚成大器     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
間製作，所以修道之人需要長時間的修練；它也像天籟般的聲音一樣，不是言語或樂器所能表現的；它也可以說是無形，不是人力所能覺察的。後來就從這裡演變出「大器晚成」這句成語，用來比喻卓越的人才，往往成就較晚。這是根據後世傳本的《老子》演變而出的一句成語，假如參考新發現的出土文獻，《郭店楚墓竹簡》收錄有《老子》一書，「大器晚成」作「大器曼成」，竹簡整理小認為「曼」當讀作「晚」，裘錫圭則懷疑此字當讀為「䟂（慢）」。帛書本《老子》隸書本，則「大器晚成」作「大器免成」，意思是：「道」像最偉大的器物，不是人力所能製作的。這種意思和上下文的「大方無隅」、「大音希聲」、「大象無形」較能呼應。並附載於此，以供參考。
班級經營的重要性     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
班級是一複雜的小社會，同時是學校最基層的小團體。其組成要素有教師、學生及環境，在此一生態系統中，教師與學生循著某一特定的準則或慣例(routine)，適當而有效地處理班級中的人、事、物等各項要素，以發揮教與學的效果，達成教育目的。自一九七零年以還，開放教育的理念漸受到重視。學習的空間與生活環境在無形中擴大，而不在侷限於教室，舉凡操場、校外教學場所…等學習場地，都需要做有效的規劃與統整，才足以回應日新月異的教育發展。因此，班級經營(classroom management)逐成為教育過程中重要的一環，成為教師在教學過程中影...
軀殼     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
指有形的身體，相對於無形的精神而言。《朱子語類．卷五．性情心意等名義》：「心豈無運用，須常在軀殼之內。」宋．孔武仲〈松上老藤〉詩：「蛇蟠筋脈壯，龍死軀殼在。」
形像     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
外形、狀貌。《淮南子．原道》：「物穆無窮，變無形像。」《紅樓夢》第三六回：「林黛玉當下見了寶玉如此形像，便知是又從那裡著了魔來，也不便多問。」也作「形相」、「形象」。
刻鏤     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.極力描繪修飾。南朝梁．劉勰《文心雕龍．神思》：「夫神思方運，萬塗競萌，規矩虛位，刻鏤無形。」
回到頁面頂端圖示