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你是不是要搜尋以下結果
錢過北斗
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形容錢財極多。《儒林外史》第六回:「真個是錢過北斗,米爛成倉,僮僕成群,牛馬成行,享福度日。」
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休牛放馬
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將牛馬放牧,不再作軍用。比喻天下昇平,不再動用干戈。《抱朴子.內篇.釋滯》:「今喪亂即平,休牛放馬,烽燧滅影」。也作「休牛歸馬」、「休牛散馬」。
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涇流
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水流。流動的河水。《莊子.秋水》:「秋水時至,百川灌河,涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。」
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犬吠之警
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比喻盜賊之類的事。《漢書.卷九四.匈奴傳.贊曰》:「是時邊城晏閉,牛馬布野,三世無犬吠之警,菞庶亡干戈之役。」也作「狗吠之驚」、「狗吠之警」。
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武偃文修
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此處所列為「偃武修文」之典故說明,提供參考。商朝末年紂王暴虐無道,周武王姬發出兵反抗暴政,終於推翻商朝,建立周朝。戰爭結束,生活恢復平和,於是周武王下令停止軍備,提倡文教。放回戰時軍用的牛、馬,用以表示天下太平,不再徵用牛馬。「偃武修文」是直接摘自典源的成語,就用來指偃息武備,提倡文教。
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衡軛
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架在牛馬頸上用以拉車的橫木。比喻束縛、限制。《文選.曹冏.六代論》:「使夫廉高之士,畢志於衡軛之內。」也作「衡扼」。
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通情
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2.互通情意。《後漢書.卷九○.烏桓鮮卑列傳.烏桓》:「其嫁娶則先略女通情,或半歲百日,然後送牛馬羊畜,以為娉幣。」《六部成語註解.刑部》:「和姦:男女通情和好而成姦也。」
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棟充牛汗
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此處所列為「汗牛充棟」之典故說明,提供參考。柳宗元是唐代著名的文學家。陸文通本名淳,是唐代精通《春秋》的學者,著有《春秋集傳纂例》、《春秋集傳辨疑》、《春秋微旨》等書,對當時和後世學者,影響很大。陸淳死後,門人私諡文通先生,柳宗元寫了一篇墓表來悼念他,內容大意是:一千五百年來,有許多人研究《春秋》,替它注解,發表各種意見,然又彼此互相排擠傾軋。各式各樣的研究書籍,多到用牛馬運書,會把牛馬累得滿身大汗;把書收藏在家裡,又堆滿了整個屋子,實在是多得不得了!後來「汗牛充棟」這句成語就從這裡演變而出,用來形容書籍極多。
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銜尾
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前後相接。《後漢書.卷八七.西羌傳.東號子麻奴》:「牛馬銜尾,群羊塞道。」唐.劉禹錫〈山南西道新修驛路記〉:「狹徑深陘,銜尾相接。」
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貓頭鷹博士