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錢過北斗
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形容錢財極多。《儒林外史》第六回：「真個是錢過北斗，米爛成倉，僮僕成群，牛馬成行，享福度日。」
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休牛放馬
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將牛馬放牧，不再作軍用。比喻天下昇平，不再動用干戈。《抱朴子．內篇．釋滯》：「今喪亂即平，休牛放馬，烽燧滅影」。也作「休牛歸馬」、「休牛散馬」。
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犬吠之警
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比喻盜賊之類的事。《漢書．卷九四．匈奴傳．贊曰》：「是時邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，菞庶亡干戈之役。」也作「狗吠之驚」、「狗吠之警」。
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涇流
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水流。流動的河水。《莊子．秋水》：「秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。」
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武偃文修
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此處所列為「偃武修文」之典故說明，提供參考。商朝末年紂王暴虐無道，周武王姬發出兵反抗暴政，終於推翻商朝，建立周朝。戰爭結束，生活恢復平和，於是周武王下令停止軍備，提倡文教。放回戰時軍用的牛、馬，用以表示天下太平，不再徵用牛馬。「偃武修文」是直接摘自典源的成語，就用來指偃息武備，提倡文教。
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衡軛
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架在牛馬頸上用以拉車的橫木。比喻束縛、限制。《文選．曹冏．六代論》：「使夫廉高之士，畢志於衡軛之內。」也作「衡扼」。
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棟充牛汗
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此處所列為「汗牛充棟」之典故說明，提供參考。柳宗元是唐代著名的文學家。陸文通本名淳，是唐代精通《春秋》的學者，著有《春秋集傳纂例》、《春秋集傳辨疑》、《春秋微旨》等書，對當時和後世學者，影響很大。陸淳死後，門人私諡文通先生，柳宗元寫了一篇墓表來悼念他，內容大意是：一千五百年來，有許多人研究《春秋》，替它注解，發表各種意見，然又彼此互相排擠傾軋。各式各樣的研究書籍，多到用牛馬運書，會把牛馬累得滿身大汗；把書收藏在家裡，又堆滿了整個屋子，實在是多得不得了！後來「汗牛充棟」這句成語就從這裡演變而出，用來形容書籍極多。
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通情
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2.互通情意。《後漢書．卷九○．烏桓鮮卑列傳．烏桓》：「其嫁娶則先略女通情，或半歲百日，然後送牛馬羊畜，以為娉幣。」《六部成語註解．刑部》：「和姦：男女通情和好而成姦也。」
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銜尾
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前後相接。《後漢書．卷八七．西羌傳．東號子麻奴》：「牛馬銜尾，群羊塞道。」唐．劉禹錫〈山南西道新修驛路記〉：「狹徑深陘，銜尾相接。」
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