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獵師     
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擅長狩獵的人。唐．白居易〈放鷹傳〉：「聖明馭英雄，其術亦如斯。鄙語不可棄，吾聞諸獵師。」
媒頭     
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舊時狩獵野雞的人，將剛孵出的野雞養大，使其能聽人指揮，引誘其他野雞，以利獵人捕捉。這種被豢養的野雞稱為「媒」。後引申為用來引誘人上當的東西。《文選．潘岳．射雉賦．序》「習媒翳之事」句下宋．徐爰．注：「媒者，少養雉子，至長狎人，能招引野雉，因名曰：『媒』。」《負曝閑談》第一七回：「黃子文諸事沒有動手，先把一塊洋鐵黑漆金字招牌，釘在牆上，做個媒頭。」
打耳祭     
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又稱射耳祭，為臺灣布農族傳統狩獵祭儀，每年在四、五月間由各家族分別辦理，男性老少群聚祭場參加，女性則不能參與，祭儀包括槍祭、祈福、射獸耳、分獸肉、頌功酒宴等。
皮冠     
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1.古代狩獵所戴的帽子。加於禮冠之上，用來抵禦風塵雨雪。《左傳．襄公十四年》：「不釋皮冠而與之言。」
2.狩獵的人。明．馬中錫〈中山狼傳〉：「君請問諸皮冠，行道之人，何罪哉？」
原始社會     
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人類社會發展的初級階段，人類出現之後，即產生原始社會。此時期只能製造簡單石器，生產資料採公有制，共同勞動、消費，社會組織以親族為主，並靠家長制和傳統方式控制社會。原始社會形式分為狩獵、採集、漁業或農業等。隨著金屬工具的使用，尤其是鐵器的發明，農業生產產量增加，個體勞動漸漸取代集體勞動，私有制亦隨之出現，原始社會逐步瓦解，進入階級社會。
裕固族     
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中國少數民族之一。其族源於河西回鶻，也稱為「甘州回鶻」。其後為西夏攻散，部族匯成黃頭回鶻，後為元代所統治。族群融合了蒙古、藏族、漢族等，其自稱為「堯呼爾」，即取為裕固族稱。今聚居於甘肅西部的肅南裕固族自治縣與酒泉縣黃泥堡。一部分語言屬阿爾泰語系突厥語族，另一部分屬阿爾泰語系蒙古語族，皆通漢語文。信奉喇嘛教，保有祭祖習俗。擁有豐富的民間文學作品。主要經濟來源為畜牧業與狩獵，黃泥堡地區的裕固族並從事農業。
尸利素餐     
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百姓。 (6) 咸貳：皆有二心。 (7) 盤遊無度：遊樂過度無節制。 (8) 畋：音ㄊ｜ㄢˊ，狩獵。 (9) 有洛：有，加在國名、族名、物名前的助詞。有洛指洛水。 (10) 旬：十天為旬。 (11) 有窮后羿：夏朝時，有窮國的領袖后羿，生卒年不詳。有窮，國名。后羿，夏時有窮國首領，善射，後為部下寒浞所殺。羿，音｜ˋ。 (12) 距：通「拒」，抗拒。 ２、「素餐」：《詩經．魏風．伐檀》坎坎1>伐檀兮，寘2>之河之干3>兮，河水清且漣4>猗5>。不稼不穡6>，胡7>取禾三百廛8>兮？不狩不獵，胡瞻9>爾庭有縣貆10>兮？彼君子兮，不素11>餐兮！ 〔注解〕 (1) 坎坎：狀聲詞，伐...
直立人     
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生存於距今約五十五萬年前更新世中期的人種。學者就發現的化石，推測此人種已可以直立行走，腦容量接近現代人，並懂得狩獵。如北京人、藍田人、爪哇人等。
班圖族     
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分布於非洲中南部熱帶雨林區的民族。膚色黝黑，卷髮，體型略為短小。以農耕及狩獵為生，常與鄰族匹美人往來貿易。
珞巴族     
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中國少數民族之一。分布在西藏東南部。珞巴在藏語的意思為南方人。社會基本按父系氏族血緣關係聚居。一般採一夫一妻制，但亦有富戶行多妻制產業。以農為主，狩獵為副。語言屬漢藏語系藏緬語族。部分地區通用藏語。信仰萬物有靈的原始宗教，日常生活中多所禁忌。參見「洛巴」條。
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