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茶葉末六聯瓶     
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此品造形奇特，分別由五隻相同尺寸、形制的瓶子環繞著中央的主瓶，共同構成一件獨立完整的作品。其實經由透視，得知瓶肩以下六瓶的器身彼此相連，肩部以上的細長頸則隻隻分開。特別是周邊的五管長度齊平，而中間的主瓶長度稍長，正好強調它是由六隻瓶子所組成的一件作品。瓶頸的外壁各出現一周細稜，器身無紋，表面罩施茶葉末釉，濃釉積聚處顏色較深，釉薄處呈現黃綠的色澤，底刻「大清乾隆年製」六字篆款。傳世的雍正官窯已經出現像雙連瓶、四連罐等由多件瓶子共同組合完成的作品，至乾隆時期，御窯廠再加以發揮，盡力燒造「雙管瓶」、「三級瓶」、「四喜瓶」、「五岳瓶」、「六孔瓶」和「七孔花插」等同時融合技術與想像為一器的新瓶式。透視六連瓶的構造，發現其組合相當別緻。即六聯瓶中間的主瓶瓶身從上而下分別開挖出五個穿孔，每一個穿孔又各與周邊環繞的五瓶相通。因此，六聯瓶雖然由六隻瓶子所組成，其實瓶身卻彼此相連、互通。最難得的是周邊的五隻瓶子，大小近乎相等，於黏貼過程又必須對準主瓶的穿孔，由此可見乾隆官窯悉心照顧細節的特色。
霽青描金游魚轉心瓶     
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轉心瓶作套瓶造型，但外觀仍形塑如同一件完整的瓶子。斂口唇邊，短頸，豐肩，斂腹，矮圈足，肩飾四個圓形繫。腹部分成內外兩層，內層飾淺青色釉，上繪落花、水藻和游魚，因係套瓶故握頸旋轉，可帶動內瓶轉動，透過外瓶開光望過去，型態各異的金魚便如同走馬燈般，悠游戲耍於觀者眼前。底施湖綠色釉，中心留白，以青花書「大清乾隆年製」六字篆款。   以手轉動瓶頸，能讓瓶子因此旋轉起來，透過腹部開光，營造出金魚悠游、戲耍水中的效果。這種深具把玩與觀賞樂趣的轉心瓶創燒於乾隆朝，它的創意發想，無論來自中國傳統的走馬燈，或受到西方使用發條製造旋轉機巧的影響，因燒造過程須經零件燒成，再進行黏組的步驟。從完成後渾然如同一件單獨整器中，可感受成器的功力所在。
寬葉瓶蕨     
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根莖長，其上密佈短、褐色毛，二回羽狀裂葉，孢膜管狀，有窄翅。
雙瓶舞     
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舞名。為尼泊爾的一種具有專門技巧性之單人舞。用以表現當地山地人矯健之身手。舞者腰際以短繩牢繫兩個瓶子，舞時使兩瓶在空中作環形之旋轉而不相撞、不破碎；亦不得用手持瓶或與瓶相觸。如一失衡，瓶子即重擊其身。而技術精良者，則不繫瓶而改繫一稱為庫克利（Kukri）的重型彎刀，亦即尼泊爾及錫金有名的噶喀（Gurkha）兵所使用之武器；作胡旋之舞，偶而並將身體向前著地，然後躍起向後，與彎刀之刀鋒相週旋；在刀鋒迴旋空隙中，舞者輪流舉起手臂與腿。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
瓶形上三脊節蜱     
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外形為紡錘狀，體長約154微米，具背盾板葉，背剛毛瘤位於背盾板後緣之前，背剛毛向上及外伸展，雌性蓋表面具縱脊，羽爪單型、三裂。
沆瀣一氣     
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為奸/朋比為奸 相反詞水火不容/格格不入/冰炭難容 例句這幾個小偷，原來是沆瀣一氣的，怪不得都守口如瓶，不肯招認。
白駒過隙     
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伐四次，以一統中原為志業，此話中便表達出他的急切，似乎唯恐時間過得太快，志業未竟而身先死。後來在《金瓶梅詞話》第二回中亦有：「白駒過隙，日月攛梭，纔見梅開臘底，又早天氣回陽。」同樣是用「白駒過隙」來說時光流逝、時令變遷之疾速。
塞     
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封口的東西，通常用軟木或塑膠製成。如：「瓶塞」、「活塞」、「軟木塞」。也稱為「塞子」。
遂     
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3.成功、成就。如：「殺人未遂」。唐．柳宗元〈瓶賦〉：「功成事遂，復於土泥。」《喻世明言．卷三六．宋四公大鬧禁魂張》：「男兒未遂平生志，且樂高歌入醉鄉。」
口若懸河     
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言語滔滔不絕，如瀑布流瀉不止。形容能言善辯。《金瓶梅》第三三回：「但遇著人，或坐或立，口若懸河，滔滔不絕，就是一回。」《儒林外史》第四回：「知縣見他說的口若懸河，又是本朝確切典故，不由得不信。」也作「懸河瀉水」。
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