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跳神     
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巫醫或法師作法,借鬼神附身,替人驅邪治病或解答疑惑。[例]生了病就得看醫生,一味的迷信跳神是無濟於事的。
驚疑     
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驚恐疑惑。《水滸傳》第五二回:「軍師放心,我自有破陣之法。諸軍眾將,勿得驚疑。」《三國演義》第一七回:「軍法甚嚴,爾民勿得驚疑。」
毫無疑義     
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完全明白,絲毫沒有疑惑。《老殘遊記》第一六回:「為甚麼他毫無疑義,就照五百兩一條命算帳呢?」
了然不惑     
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非常清楚而不疑惑。《紅樓夢》第一回:「待在下將此來歷註明,方使閱者了然不惑。」
心煩意悶     
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此處所列為「心煩意亂」之典故說明,提供參考。「心煩意亂」原作「心煩慮亂」。戰國時楚國人屈原秉性堅貞,他為國家竭盡了忠心智慧,卻屢遭奸臣讒言毀謗,而被放逐在外三年都沒能再見到君王一面。在「心煩慮亂」,不知如何在這汙濁世界自處的情況之下,他只好去見太卜鄭詹尹,希望能藉占卜解除自己的疑惑,結果卻徒勞無功。後來「心煩意亂」這個成語就從「心煩慮亂」演變而出,用來指心情煩躁,思緒凌亂。
疑人疑鬼     
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心中不安,凡事恐懼疑惑。《紅樓夢》第一○二回:「無奈各房的人都是疑人疑鬼的不安靜,也添了人坐更,於是更加了好些食用。」也作「疑鬼疑神」、「疑神疑鬼」。
怎麼會     
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如何可能。如:「他平常功課很好,怎麼會沒考取呢?」《文明小史》第四四回:「總而言之一句話,外國人到底歡喜那樣,我們又不是他肚裡的蛔蟲,怎麼會曉得?」
以目標計劃為根基的學習     
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目標計劃為根基的學習法之特質3 參考書目4 關鍵字 以目標計劃為根基的學習法之成分以真實生活之問題或疑惑組成驅動教學活動以合作提供學生學習共同工作達成預定目標之機會教學活動包含各式不同來源之資訊,同時涉及跨領域學科之連結藉由問題的解答或解決方法引導一系列結果,而結果則會影響與他人分享與評論之形式。 以目標計劃為根基的學習法之特質真實生活中的問題或疑惑:通常以問題或疑惑做為課程...
炫惑     
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迷亂疑惑。《三國志.卷五七.吳書.張溫傳》:「又嫌其聲名大盛,眾庶炫惑。」《初刻拍案驚奇》卷一八:「原是打聽得潘富翁上杭,先裝成這些行徑來炫惑他的。」
送還     
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遣送、歸還。如:「那人將拾獲的巨款送還失主。」《後漢書.卷六七.黨錮列傳.李膺》:「自膺到邊,皆望風懼服,先所掠男女,悉送還塞下。」《三國演義》第一五回:「布恐玄德疑惑,先令人送還家眷。」
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