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心煩意躁     
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此處所列為「心煩意亂」之典故說明，提供參考。「心煩意亂」原作「心煩慮亂」。戰國時楚國人屈原秉性堅貞，他為國家竭盡了忠心智慧，卻屢遭奸臣讒言毀謗，而被放逐在外三年都沒能再見到君王一面。在「心煩慮亂」，不知如何在這汙濁世界自處的情況之下，他只好去見太卜鄭詹尹，希望能藉占卜解除自己的疑惑，結果卻徒勞無功。後來「心煩意亂」這個成語就從「心煩慮亂」演變而出，用來指心情煩躁，思緒凌亂。
發笑     
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笑。《西遊記》第四四回：「老爺不認親，如何發笑？」《紅樓夢》第四二回：「黛玉不解，只管發笑，心裡也不免疑惑起來。」
身子     
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1.本身、自己。《儒林外史》第九回：「疑惑一番，不必管他，落得身子乾淨，且下鄉去照舊看書。」
活龍活現     
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形容生動逼真。《警世通言．卷五．呂大郎還金完骨肉》：「王氏聞丈夫凶信，初時也疑惑。被呂寶說得活龍活現，也信了。」也作「活靈活現」。
抽丁拔楔     
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抽拔釘子與木楔。比喻解除困難。《五燈會元．卷四．平田普岸禪師》：「濟心語曰：『欲觀前人，先觀所使。』便有抽丁拔楔之意。」元．無名氏《度柳翠》第四折：「大眾恐有不能了達，心生疑惑者，請垂下問，我與他抽丁拔楔。」
諮商階段初期     
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商師是否能真正的幫助個案，以及諮商進行的方式為何。另一方面，若個案是被動而來，大多數的個案心中會充滿疑惑，甚至是抗拒，認為自己的隱私權及自主性皆受到挑戰，亦擔心別人會如何看待他/她這個「問題學生」。為避免兩者關係之僵化或惡化，諮商師最好能以坦誠之態度，向個案說明邀請他/她來之目的。諮商師在進行初次晤談，此種晤談是以諮商師為主，主要在藉由一些技巧或診斷工具蒐集有關個案及其問題之資料，以評估是否繼續接案、如何進行或是如何轉介。以此方式晤談時，諮商師常用的技巧如「探問」，即以誰、何時、何地、如何或什麼事等問題來對談，另外的技巧...
細聽     
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仔細傾聽。《三國演義》第五○回：「韓當細聽，但聞高叫：『義公救我！』」。《紅樓夢》第三○回：「寶玉心中疑惑，便站住細聽。」
雷霆之怒     
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小事就發起這樣大的脾氣，犯了可能深陷危機的大忌，要知四周的強敵都在伺機而動。這種輕率的舉動，實在令人疑惑。況且您向來有四海之志，何必為區區的公孫淵妨礙大業，只要按部就班，所戰皆捷，難道小小的公孫淵會不自動歸順嗎？當下實在無須為那蠻荒的遼東之地，而捨棄固守現有的大好江山啊！」孫權聽了後便取消出兵的打算。但公孫淵終究叛魏，魏將司馬懿帶兵平亂，淵糧盡投降，與其子公孫修俱被殺害。當時陸遜勸諫孫權時就以「雷霆之怒」來比喻極度的憤怒，後來「大發雷霆」這句成語從這裡演變而出，用來形容大發脾氣，大聲責罵。
謟     
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疑惑。《左傳．昭公二十六年》：「天道不謟，不貳其命。」晉．杜預．注：「謟，疑也。」
恁地     
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2.怎樣、怎麼。《京本通俗小說．碾玉觀音》：「崔寧認得像是秀秀的聲音，趕將來又不知恁地，心下好生疑惑。」也作「恁的」。
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