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寥若晨星
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釧解環佩，堆金疊玉光青熒。天門貴人傳詔召，六宮願識師顏形。玉皇頷首許歸去，乘龍駕鶴去青冥。豪家少年豈知道，來遶百匝腳不停。雲窗霧閣事恍惚，重重翠幕深金屏。仙梯難攀俗緣重，浪憑青鳥通丁寧。
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一字千金
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秦代呂不韋集門客撰《呂氏春秋》，書成，懸於國門，稱有能增損一字者予千金。典出《史記．卷八五．呂不韋傳》。後遂以一字千金比喻文辭精當，價值極高。南朝梁．鍾嶸《詩品．卷上．古詩》：「文溫以麗，意悲而遠，驚心動魄，可謂幾乎一字千金。」《二十年目睹之怪現狀》第一○六回：「這個辦書的事情，不是外行人知道的。並且文章價值，有甚一定，古人一字千金，尚且肯出。」也作「一字值千金」。
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負荊請罪
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立了大功，趙王拜他為相；但大將軍廉頗很不服氣，幾次要羞辱他，藺相如為了團結以大局為重，極力回避。廉頗知道後，便敞開衣服，露出肉體負荊。跟著賓客到藺相如門前謝罪。最後與藺相如和好，成為為“刎（用刀割脖子）頸之交”。背著荊條請求對方處罰。 解釋比喻主動認錯求罰，賠禮道歉。 詞義 相似詞肉袒負荊 相反詞 例句他知道昨天錯怪了妹妹，趕緊買禮物向妹妹負荊請罪。
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完璧歸趙
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，一種玉製的禮器，也是玉的通稱。 故事戰國的時候，趙惠文王有一塊叫做「楚和氏璧」的寶玉，被秦國的昭王知道了，昭王便派了位使臣到趙國來跟惠文王商量：「惠文王，我們秦國願意以十五個城池，和趙國換取這塊「楚和氏璧」的寶玉。」惠文王一聽：「這該如何是好呀？秦國這麼強大，如果把寶玉交給秦昭王，他要是耍賴，不把十五個城池給我們；如果不給，秦昭王會不會一氣之下派兵來打我們，到底該怎麼辦才好？」 大家看到惠文王這麼煩惱，就有人提議：「我們去請智勇雙全的藺相如來，他一定會想到好辦法的。」藺相如來了之後，惠文王第一句話就問他： 「秦國要用十...
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後生可畏
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上未能施展抱負，所以他對門下弟子的期許極大。在〈子罕〉篇中，孔子便說：「不可以小看年輕人啊！我們怎麼知道他們將來的成就，不會超過我們這一輩呢？如果一個人到了四、五十歲，還沒有任何可以稱道的成就，那他也不會有什麼了不起的作為。」一方面表現出孔子對年輕人的無窮期待，一方面也是警惕和勉勵年長者，如果只會倚老賣老而不肯努力，就會被後生晚輩趕上。後來「後生可畏」演變為成語，用來比喻年輕人的成就超越先輩，令人敬畏。
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含沙射影
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制了牠，從肉裡取出了沙石。《詩經》裡頭形容牠不可預測，像鬼一樣，後來的人叫牠為「溪毒」。從這裡的記載知道蜮會「含沙射人」。在晉代另有一位張華寫了一部《博物志》，也記載了一些奇聞異事。在《博物志．卷三．異蟲》中，提到江南山溪中有一種甲殼類的水生動物，長一、二寸，嘴像弓弩形狀，可以向人影射發氣體。被射中的人也會生病或致死。這種動物在晉代葛洪的《抱朴子．內篇．登涉》就說得就更詳細了。葛洪說這種動物除了叫「短狐」、「蜮」外，也叫作「射工」、「射影」。躲在水中，一聽到人聲，用氣當箭，將口中物和水噴出。被噴中身體的人，會長瘡；被噴中影子的人，也會生病。所以這種動物既射人，又射影，將「含沙射人」結合「含氣射...
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平步青雲
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立點事業，因為沒有機會，就投身在魏國官員須賈的門下。有一次，范睢隨同須賈出使齊國，齊王很賞識他；須賈知道之後，十分的妒忌，就處處陷害他。范睢不得已，只得逃往秦國，後來竟做到秦國的宰相，他想起從前被陷害的情景，就極力的主張伐魏。魏王派出須賈出使秦國，希望能在宰相的面前緩和局勢。范睢故意打扮成傭人的模樣，替須賈駕車；到了相府的門前，假裝進去通報，就不出來了。須賈覺得奇怪，一問之下，才知道這個傭人竟然是宰相，嚇得爬進去見范睢，叩頭就說﹕【我沒料到你能經營...
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金蟬脫殼
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「金蟬脫殼」是指蟬的成長過程中，會蛻變脫去外殼。殼留下來，但蟬已飛走。可以用來比喻人利用假象以脫身。在《三國志平話》卷上就利用到此句成語：董卓廢殺少帝後，立獻帝，因專制朝政，所以引起朝臣和各地豪強的共憤，紛紛起兵反對董卓。各方人馬以袁紹為盟主，長沙太守孫堅被任命為討卓聯軍的先鋒。袁紹堂弟袁術因妒忌孫堅勇猛善戰，故意不發糧草給孫堅，造成孫堅軍中因缺糧而大亂。董卓義子呂布知道後，夜襲孫堅軍營，孫堅大敗。孫堅與部將突圍而逃，呂布緊追不捨。孫堅急中生智，將袍甲掛在樹上，呂布追兵遠遠望見孫堅袍甲，但因畏懼孫堅英勇不敢近前，只有遠遠用箭亂射。後來不見動靜，近看，才知中計，孫堅早已脫身逃走。
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忠言逆耳
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戰國七雄中的韓國，因為飽受強鄰秦國的威脅，加上國君無能，人心渙散，以致內憂外患交迫，隨時都可能亡國。韓非身為韓國的諸公子之一，曾在荀子門下受業學習，希望能用一己之才，為國效力，挽救國勢。他雖屢次上書勸諫韓王，卻無法受到重用。於是他把滿腔的抱負雄心，寫成《韓非子》一書。在《韓非子．外儲說左上》中提到︰有用的藥，吃起來雖然覺得很苦，但是聰明的人卻會勉強自己喝下它，因為知道吃下之後能夠治好自己的病；忠直的話語，聽起來讓人很難受，但是英明的君主卻會聽從，因為知道採納之後可以成就大業。後來「忠言逆耳」這個成語就從這裡演變而出，用來表示誠懇正直的規勸往往刺耳，而不易被人接受。
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識
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知道、了解。如：「素不相識」、「有眼不識泰山」。唐．白居易〈琵琶行〉：「同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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