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金石絲竹     
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金石,鐘等樂器;絲竹,琴簫等樂器。金石絲竹泛指各種樂器,或指各種音樂。《禮記.樂記》:「德者性之端,樂者得之華也,金石絲竹樂之器也。」《史記.卷一一二.主父偃傳》:「金石絲竹之聲不絕於耳,帷帳之私俳優侏儒之笑不乏於前。」
不脩邊幅     
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入,交拜禮畢,使出就館,更為援制都布單衣、交讓冠,會百官於宗廟中,立舊交之位。述鸞旗旄騎,警蹕就車,折而入,禮饗官屬甚盛,欲授援以封侯大將軍位。賓客皆樂留,援1>曉之曰:「天下雄雌未定2>,公孫3>不吐哺4>走迎國士,與圖成敗,反修飾邊幅5>,如偶人形6>。此子何足久稽7>天下士乎?」因辭歸,謂囂曰:「子陽井底蛙耳,而妄自尊大,不如專意東方。」 〔注解〕 (1) 援:馬援(西元前14∼西元49),字文淵,東漢茂陵人。初依隗囂,後歸光武,拜伏波將軍,平交趾。世稱「馬伏波」。 (2) 雄雌未定:勝負未定。 (3) 公孫:公孫述(?∼西元36),字子陽,東漢扶風茂陵人。王莽時起兵,自立為蜀王...
利劍     
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鋒利的刀劍。《老子》第五三章:「服文綵,帶利劍。」《淮南子.說山》:「厲利劍者必以柔砥,擊鐘者必以濡木。」
金石聲     
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1.鐘樂器所發出的聲音。《文選.司馬相如.上林賦》:「金石之聲,管籥之音。」
遙夜     
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漫長的夜晚。唐.方干〈陽亭言事獻漳州于使君〉詩:「平明疏白雲寺,遙夜孤砧紅葉村。」宋.宇文虛中〈在金日作〉詩三首之二:「遙夜沉沉滿幕霜,有時歸夢到家鄉。」也作「遙夕」。
    
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1.懸掛鐘、等架子兩旁所立的柱子。《說文解字.虍部》:「虡,鐘鼓之柎也。」《禮記.檀弓上》:「有鐘而無簨虡。」《文選.張衡.西京賦》:「洪鐘萬鈞,猛虡趪趪。」也作「鐻」。
大夏     
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1.夏禹時代的樂舞。即六樂之一。相傳大禹治水有功,皋陶作以頌之。《周禮.春官.大司樂》:「以樂舞教國子,舞雲門、大卷、大咸、大、大夏、大濩、大武。」《左傳.襄公二十九年》:「見舞大夏者,曰:『美哉!勤而不德,非禹其誰能修之。』」
2.朝代名:(1)夏朝。亦泛指中國。《文選.揚雄.羽獵賦》:「喟然並稱曰:『崇哉乎德!雖有唐虞大夏成周之隆,何以侈茲?』」(2)(西元408~431)晉時十六國之一。匈奴赫連勃勃所建。據有今陝西北部,甘肅東北部,及蒙古鄂爾多斯等地。
3.國名。位今內蒙及甘肅西北部。參見「西夏」條。
    
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1.古代懸掛鐘、鼓、的架上橫木。參見「栒虡」條。
如膠如漆     
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此處所列為「如膠似漆」之典故說明,提供參考。「如膠似漆」原作「如膠如漆」。子夏去拜訪曾子,曾子便請他進來吃點東西。子夏問曾子說:「你這樣做,豈不是太麻煩您了嗎?」曾子便回答說:「對君子而言有三件麻煩的事情,飲食卻不包括在內;對君子而言,也有三件快樂的事情,而欣賞鐘琴瑟之美卻不包括在內。」子夏聽了,便請教曾子:「什麼是三件快樂的事情呢?」曾子回答:「有父母可以敬畏,有君王可以事奉,有兒子可以傳授,這是第一件。當父母犯錯的時候可以規勸他;當君王不行仁政時可以離開他;當兒子做錯事時可以責備他,這是第二件。可以告訴君王治國的道理;可以幫助朋友解決困難,這是第三件。」子夏又問:「那麼三件麻煩的事又是什...
堂皇富麗     
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形容美麗宏偉,極有氣勢。《兒女英雄傳》第三五回:「見那三篇文章,作得堂皇富麗,真個是玉聲聲響,金鈴個個圓。」也作「富麗堂皇」。
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