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神而明之，存乎其人
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玄妙高深的道理，只有聖哲才能明白。語出《易經．繫辭上》：「化而裁之存乎變，推而行之存乎通。神而明之，存乎其人。」唐．孔穎達．正義：「若其人聖則能神而明之，若其人愚不能神而明之。」後指人懂得事物的道理，還要善加運用而不拘泥。清．紀盷《閱微草堂筆記．卷三．灤陽消夏錄三》：「國弈不廢舊譜，而不執舊譜。國醫不泥古方，而不離古方。故曰：『神而明之，存乎其人』。」
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入神
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1.因對某事物興趣濃厚，而精神集中，心無旁騖。《文選．江淹．雜體詩．嵇中散》：「處順故無累，養德乃入神。」《兒女英雄傳》第三九回：「老爺側著耳朵，一字字跟著聽明白兩句唱道：『是蓋世英雄，始信短如春夢。』正聽得有些入神兒。」
2.形容技藝非常高超精妙。《文選．古詩十九首．今日良宴會》：「彈箏奮逸響，新聲妙入神。」
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精神渙散
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精神散漫不集中。如：「他受了一連串的打擊，而顯得意志消沉，精神渙散。」
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神色
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神態、臉色。《初刻拍案驚奇》卷二：「舉止外像，一些不差，就是神色裡邊，有些微不像處。」《紅樓夢》第八二回：「只這一句話又勾起黛玉的夢來，覺得心頭一撞，眼中一黑，神色俱變。」
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目眩神馳
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形容所見情景令人驚異。也作「目眩神搖」。
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求神問卜
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在神佛前請求保佑，占卜吉凶。《初刻拍案驚奇》卷一一：「那三歲的女兒，出起極重的痘子來，求神問卜，請醫調治，百無一靈。」《儒林外史》第一七回：「匡超人到處求神問卜，凶多吉少。」
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神聖
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1.如神一般的聖明。形容至為莊嚴尊貴，不可侵犯。如：「神聖的使命」。《漢書．卷四九．爰盎鼂錯傳．鼂錯》：「臣聞五帝神聖，其臣莫能及，故自親事。」唐．韓愈〈論佛骨表〉：「伏惟睿聖文武皇帝陛下神聖英武，數千百年已來，未有倫比。」
2.神仙。《初刻拍案驚奇》卷二○：「神聖前日分付小人起造，如何又要拆毀？」《儒林外史》第三七回：「老年人都說這位主祭的老爺是一位神聖臨凡，所以都爭著出來看。」
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近廟欺神
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住在廟宇附近，而對廟內神明心存輕視不敬的態度。引申為對身旁的人表現出輕忽、漠視的態度。
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神道設教
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原指聖人順應自然之勢，利用神聖的道德建立教化，以感化萬物，教誨眾人。語本《易經．觀卦．彖曰》：「觀天之神道而四時不忒，聖人以神道設教而天下服矣。」後指以鬼神禍福相因之理，教化世人。《後漢書．卷一三．隗囂傳》：「王莽尚據長安，雖欲以漢為名，其實無所受命，將何以見信於眾乎？宜急立高廟，稱臣奉祠，所謂『神道設教』，求助人神者也。」今則又指利用鬼神迷信以愚弄人民。
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神智不清
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意識模糊不清，沒有判斷能力。如：「老闆因承受不了破產的打擊，變得有些神智不清。」
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貓頭鷹博士