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精神分裂症
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一種在心智、人格特性上呈現分裂現象的精神病。症狀包括情緒紊亂、脫離現實、動作怪異、思想錯亂、妄想與幻覺等。[例]精神分裂症的發病原因除了遺傳之外，與環境也有密切關係。
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如有神助
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如同受到神明的助力。形容做事得心應手。如：「下半場三分線投籃，隊長每投必進，如有神助。」宋．魏慶之《詩人玉屑．卷三．句法．有三種句》：「命屬題意，如有神助，歸於自然之句；命題立意，援筆立成，歸於容易之句。」
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心往神馳
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形容十分嚮往、思念。宋．歐陽修〈祭杜祁公文〉：「繫官在朝，心往神馳，送不臨冗，哭不望帷。」也作「心動神馳」。
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神工鬼斧
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形容技藝精巧，非人力所能及。清．袁枚《隨園詩話》卷六：「二樹畫梅，題七古一篇，疊鬚字韻八十餘首，神工鬼斧，愈出愈奇。」也作「鬼斧神工」。
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心神不定
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心思精神無法專注，或顯得不安定。《平妖傳》第五回：「這般繁華去處，怕你們心神不定，惹出什麼是非也。」《紅樓夢》第一六回：「那時賈母正心神不定，在大堂廊下佇立。」也作「心神不寧」。
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鬼神之德
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鬼神之德是指鬼神的性情功效。〔中庸〕第十六章載：「子曰：『鬼神之為德，其盛矣乎！視之而弗見，聽之而弗聞，體物而不可遺。使天下之人，齊明盛服，以承祭祀，洋洋乎如在其上，如在其左右。』」是說鬼神的作用，及於一切，但無聲無形，人不能測。人不能對鬼神有所聞見，但卻齋戒虔誠地膜拜，可見其作用之盛大。此處所謂的鬼神，或許是指陰陽氣化的作用，而並非一般所了解的鬼神。朱子注說：「程子曰：『鬼神，天地之功用，而造化之跡也。』」又說：「以二氣言，則鬼者陰之靈也，神者陽之靈也。以一氣言，則至而伸者為神，反而歸者為鬼，其實一物而已。」這是從陰陽氣化的靈妙作用來說鬼神，神是氣之來而伸，鬼是氣之反而歸。
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姑射神人
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傳說住在姑射山上的仙人。見《莊子．逍遙遊》。後用以指美女。《警世通言．卷三五．況太守斷死孩兒》：「廣寒仙子月中出，姑射神人雪裡來。」
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神棍
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假借鬼神名義，到處招搖撞騙的人。《二刻拍案驚奇》卷二○：「此時商家決不疑心到親家身上，就是賈成之夫妻二人，也只說是甚麼神棍弄了去，神仙也不誆是自家老子。」
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神馳
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心神嚮往。形容非常想念。如：「他離家日久，常在夢中神馳家鄉故園。」
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神恩
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神恩一詞主要出自［新約聖經］的保祿(Paul)書信。此字希臘原文是charisma。字根charis意即天主白白賞賜的恩寵。所以charisma的意思是天主的恩寵所產生的具體效果。在保祿書信中，保祿用來指守貞的恩賜（格前七6），醫治的神恩（格前一二9，28，30)，從監獄中得解救（格後一11），因信仰而成為義人（羅五15~16），永生（羅六23），以及以色列民族在信仰上的各種特恩（羅一一29）。
在一九○一年興起的古典五旬教會(The Classical Pentecostal Churches)中，及在後來基督教和天主教的神恩復興運動(The Charismatic Ren... |
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貓頭鷹博士