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神觀
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精神氣色。《聊齋志異．卷一．勞山道士》：「一道士坐蒲團上，素髮垂領，而神觀爽邁。」
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神經傳導物質
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神經訊號由一神經元傳導至另一神經元係經由神經元間交接處，名為突觸(synapse)。中樞神經系統內的突觸幾乎都是化學性突觸，突觸前的神經元能分泌一種化學物質，稱為神經傳導物質，而突觸後神經元的細胞膜上則具有該種神經傳導物質的接受體蛋白質。當神經傳導物質與接受體結合時，就會使突觸後神經元產生興奮或抑制作用，或以其他的方式改變其敏感度。目前所發現的神經傳導物質已有三十多種，大致可分為乙醯膽鹼、胺類、氨基酸及多T類，一般認為每一個神經元只分泌一種傳導物質。化學性突觸具有一項非常重要的性質，即它只能單向傳導，也就是將神經衝動由分泌神經傳導物質的突觸前神經元，傳至接受傳遞物質作用的突觸後神經元。
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神仙
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道家稱得道而神通變化莫測的人。後泛指神明、仙人。《大宋宣和遺事．元集》：「頃之，遊一宮闕，乃瀛洲神仙之境，得與明達后邂逅。」《三國演義》第三八回：「玄德見孔明身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。」
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神不守舍
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神魂不在軀體上。比喻心神恍惚，無法專一。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一五．姑妄聽之一》：「蓋疲困之極，神不守舍，真陽飛越，遂至魂魄與形離，是即鬼類。」《紅樓夢》第八七回：「怎奈神不守舍，一時如萬馬奔馳，覺得神床便恍蕩起來，身子已不在菴中。」也作「魂不守宅」、「魂不守舍」。
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心曠神愉
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心境開朗，精神怡悅。如：「一本好書，一首好詩，或是一曲美妙的樂章，都可令人心曠神愉。」也作「心曠神怡」。
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聯絡神經元
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神經元是組成神經系統構造與功能的單位。依其神經衝動傳導方向與功能，可分為感覺神經元、運動神經元、聯絡神經元三類。聯絡神經元位於中樞神經系統中，能把神經衝動由感覺神經元傳送到運動神經元。
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各顯神通
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各自將本領表現出來。《初刻拍案驚奇》卷七：「如張果葉法善羅公遠諸仙眾異人皆來聚會，往來禁內，各顯神通，不一而足。」
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令人神往
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因對人物的熱愛或欣羨，使人心裡嚮往。如：「大陸神州是一個令人神往的地方。」
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心往神馳
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形容十分嚮往、思念。宋．歐陽修〈祭杜祁公文〉：「繫官在朝，心往神馳，送不臨冗，哭不望帷。」也作「心動神馳」。
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神明
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1.一切神的通稱。《易經．說卦》：「昔者聖人之作易也，幽贊於神明而生蓍。」
2.精神。《莊子．齊物論》：「勞神明為一，而不知其同也。」
3.如神般的通曉、明白。《漢書．卷一○○．敘傳上》：「及它隱伏，旬日數得。郡中震栗，咸稱神明。」
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