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愛人好士
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愛惜人才、賢士。《三國志．卷三二．蜀書．先主備傳》：「聖姿碩茂，神武在躬，仁覆積德，愛人好士，是以四方歸心焉。」也作「愛才好士」。
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生齒塗炭
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在賊人手上，京都長安淪陷，國家衰弱，人民處境艱苦有如陷於泥沼和炭火之中。但上天沒有讓秦滅亡，主上英明神武，一定可以光復國土。」王永希望各州郡官員接到文書之後，在孟冬上旬率兵到臨晉會師，準備和姚萇、慕容垂決戰，可是，結果仍然不敵，王永兵敗後，苻丕南逃，他最後被晉將馮該殺死。「生靈塗炭」就是直接摘自典源的一個成語，用於形容人民處於極端艱苦的困境。此外，在《書經．仲虺之誥》中有一句話：「有夏昏德，民墜塗炭」，意思是說：夏桀昏庸不能體恤人民，以致人民生活陷入艱困。文中「民墜塗炭」的語義和《晉書．卷一一五．苻丕載記》中的「生靈塗炭」相近似，也可參考之。
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尊老
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2.位高年老的人。《北史．卷五三．万俟普傳》：「初，神武以其父普尊老，特崇禮之，嘗親扶上馬。」
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斟量
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斟酌評量。北齊．顏之推《顏氏家訓．省事》：「比較材能，斟量功伐。」《北齊書．卷二．神武帝紀下》：「陛下若垂信赤心，使干戈不動，佞臣一二人願斟量廢出。」
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洗心革意
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義，易以貢。聖人以此洗心，退藏於密1>，吉凶與民同患。神以知來，知以藏往，其孰能與此哉！古之聰明叡知神武而不殺者夫！ 〔注解〕
(1) 退藏於密：退則隱藏幽微，言《易》的功用，藏於隱密。 ２、「革面」：《易經．革卦》上六1>，君子豹變2>，小人革面。征凶，居貞吉。〈象〉曰：「君子豹變」，其文蔚也；「小人革面」，順以從君也。 〔注解〕
(1) 上六：易卦每卦六爻，最上一爻為陰爻者稱之，亦為該爻爻辭的提示辭。
(2) 豹變：豹的毛紋變得斑斕絢麗。形容人遷善去惡，美德顯現。
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謀臣猛將
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善於謀略的文臣和勇猛的將領。《晉書．卷三三．石苞傳》：「先帝決獨斷之聰，奮神武之略，蕩滅逋寇，易於摧枯，然謀臣猛將，猶有致思竭力之效。」宋．蘇軾〈代滕甫論西夏書〉：「方元昊強時，謀臣猛將，盡其智力，十年而不敢近。」也作「謀臣武將」。
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伎坊
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古時管理宮廷音樂的官署。參見「教坊」條。唐．杜甫〈觀公孫大娘弟子舞劍器行．序〉：「自高頭宜春、梨園二伎坊內人洎外供奉，曉是舞者，聖文神武皇帝初，公孫一人而已！」
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煤山
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山名。在北平市神武門外，明思宗崇禎殉國於此。也稱為「景山」、「萬歲山」。
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附款
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1.通情歸附。《北史．卷六．齊本紀．高祖神武帝》：「阿至羅虜正光以前常稱藩，自魏朝多事，皆叛。神武遣使招納，便附款。」
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擇木
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選擇樹木棲息。語出《左傳．哀公十一年》：「鳥則擇木，木豈能擇鳥？」比喻人臣擇主而仕。《北史．卷五三．万俟普等傳》論曰：「神武招攜，理殊納叛；諸將擇木，情非背恩。」
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貓頭鷹博士