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一縷千鈞
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鈞一髮」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻非常危險。「千鈞一髮」較早的書證如宋．李曾伯〈水龍吟．吾皇神武中興〉詞：「中流孤艇，千鈞一髮，老夫何有？」
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擁兵自固
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掌握軍隊以鞏固自己的勢力。《北齊書．卷二．神武帝紀下》：「又聞神武疾，遂擁兵自固。」
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二心
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1.異心、不忠實。《五代史平話．周史．卷下》：「晟但言唐主畏陛下神武，事周無有二心。」《三國演義》第九回：「今將軍若此，是天賜也，肅豈敢有二心？」
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日月
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3.時光、光陰。唐．杜甫〈立秋後題〉詩：「日月不相饒，節敘昨夜隔。」《三國演義》第二二回：「以明公之神武，撫河朔之強盛，興兵討曹賊，易如反掌，何必遷延日月？」
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物議
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批評的輿論。《北史．卷六．齊高祖神武帝本紀》：「王若厭伏人情，杜絕物議，唯有歸河東之兵，……止戈散馬，各事家業。」《聊齋志異．卷二．聶小倩》：「卿防物議，我畏人言。」
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為山止簣
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五行俱下
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十一，便能親庶務，歷試蕃政，所在有稱。■《北齊書．卷一一．文襄六王列傳．河南王康舒孝瑜》初，孝瑜養於神武宮中，與武成同年相愛。將誅楊愔等，孝瑜預其謀。及武成即位，禮遇特隆。帝在晉陽，手敕之曰：「吾飲汾清二盃，勸汝於鄴酌兩盃。」其親愛如此。孝瑜容貌魁偉，精彩雄毅，謙慎寬厚，兼愛文學，讀書敏速，十行俱下，覆棋不失一道。
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決計
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2.拿定主意。《北史．卷五四．列傳．厙狄干》：「諸將未欲南度，干決計濟河，神武大兵繼至，遂大破之。」《文明小史》第三三回：「那知他們頑固得很，起初決計不肯辦。」
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革面洗心
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義，易以貢。聖人以此洗心，退藏於密1>，吉凶與民同患。神以知來，知以藏往，其孰能與此哉！古之聰明叡知神武而不殺者夫！ 〔注解〕
(1) 退藏於密：退則隱藏幽微，言《易》的功用，藏於隱密。 ２、「革面」：《易經．革卦》上六1>，君子豹變2>，小人革面。征凶，居貞吉。〈象〉曰：「君子豹變」，其文蔚也；「小人革面」，順以從君也。 〔注解〕
(1) 上六：易卦每卦六爻，最上一爻為陰爻者稱之，亦為該爻爻辭的提示辭。
(2) 豹變：豹的毛紋變得斑斕絢麗。形容人遷善去惡，美德顯現。
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故宮
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舊王朝的宮殿。今多特指北平的明清舊宮，位於北平紫禁城神武門內，殿宇高聳，園亭宏麗，民國十四年改為故宮博物院，開放供人參觀。後因戰亂而將部分文物運至臺灣，現存放在臺北外雙溪的故宮博物院。
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貓頭鷹博士