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八難
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3.道教上有二義：一指得生人道、去女為男、形體完全、得生中土、值有道君、稟性慈仁、值國太平、與三寶相遇，八種人生難能可貴的情況。二指癱、瘓、癲、癇、瘋、癆、蠱、癩八種難治的惡疾。
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托爾金
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它而使得他的學術產出相形渺小的，就是其對人造語言創作的熱愛。其中發展得最成熟的就是昆雅和辛達林，此兩種人造語言的語源關係構成了大部份托爾金傳說故事集系列的核心。對於托爾金來說，語言及文法，是攸關美感及諧音的重要元素，而昆雅更特別是以「語音美感」（phonaesthetic）的考量去設計；它的創造概念為「精靈拉丁語」，在語音上也是以拉丁語（Elvenlatin）為基礎，並以芬蘭語及希臘語為靈感來源[4]。托爾金認為：「語言及與之關聯的神話傳說是不可分割的」，因此他終究對國際輔助語言持悲觀的態度：他在1930年一場演講「秘密...
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學習風格的理論
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目錄1 前言2 舉例3 關鍵字4 參考書目 前言正如學生有不同的人格，他們也有不同的學習風格。例如，想想看，當你遇到一個人時，你用什麼方法記住他的姓名？你是不是必須把他的名字寫下來，才容易記得？如果是這樣的話，那你可能是一個視覺型的學習者。這種人透過眼睛看或透過眼睛來讀，可以有最佳的學習效果。假如你用聽的方式，比較能記住他的姓名，那你可能是一個聽覺型的學習者。當然，我們可以用許多方式來學會一個東西，但是某些人在使用某些方式時，會學得比較好；若用另外的方式，就比較差。有學習障礙的學生可能只是在使用某種方式學習時才有極大的困...
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說學逗唱
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傳統相聲的四種基本技藝。說，敘說笑話、繞口令等。學，模仿各種鳥獸叫聲、叫賣聲、各種人物的風貌、語言等。逗，捉叫逗笑。唱，編一些滑稽可笑的詞，用各種曲調演唱，或將某些戲曲唱詞、曲調誇張演唱，以引人發笑。
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極品
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最高級的、最上等的。[例]這種人參號稱極品，價錢一定不便宜吧！
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萬年遺臭
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務實而崇尚清談，品評人物之風盛行。《世說新語》就是記述當時文人名士的言談、風尚、軼聞和遺事，反映了各種人物的風貌。內容分為德行、言語、政事、文學等三十六類，每類收若干則，全書共有一千多則。書中除了反映士人們的思想言行，以及上層社會的生活面貌外，更善用了比喻、對照、誇張、描繪等文學修辭技巧。在〈尤悔〉篇中提到東晉大將桓溫，有一次在休息時躺著對親信們說：「像現在這樣冷冷清清的，毫無作為，將要被晉文帝和景帝所恥笑了。人生在世，不應當這樣沒沒無聞。」接著忽然坐起來說：「難道我就這樣既不能讓美名流傳於後世，也不能讓惡名永遠流傳後世嗎？」由此可以看出，桓溫認為要讓美名流芳後世，是不容易；但是如果能讓臭名傳...
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沒出息
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不上進、不務正業。[例]這種人不工作，只會窩在家裡，真是沒出息！
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田園教學
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田園教學(Pastoral Teaching)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義從教育哲學與教育理念來看，田園教學是一種人本教育。人本教育主張孩子是學習的主體，他具有主動學習、積極向上、發展潛能的無限可能；重視孩子在能力、性格、氣質、性向及興趣等方面的多樣性與差異性；依據孩子各方面的個別差異，建立其發展的基準線，積極推展分組教學與個別教學，使孩子獲得適性適才的發展，以達成多元化的教學目標。 內容說明田園教學也是一種開放教育。開放教育指明教育工作者的首要責任，在於提供一個自由開放、無憂無慮的學習環境，讓...
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種族隔離
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種族隔離是指多民族的國家，對白色人種和有色人種、歐洲人和非歐洲人等種族集團強制分離，亦譯為「種族分隔」、「種族分離」。種族隔離大體上可分為兩種：(1)人身隔離或制度隔離，將人限制在一定範圍內的做法，如一定的居住區，一定的機構（學校、教堂）和一定的社會設施（公園、運動場、餐館、休息室）；美國和南非過去曾實施禁止有色人種和白色人種同讀一個學校，同住一個房間，同上一個教堂，同葬一個墓地等。(2)地域隔離，即對一定的種族集團在指定地域內實行分離，如建立保留地、黑人區、猶太區等，兩種隔離一般相互結合，同時並用。
種族隔離出現早期美國、非洲的多民族社會中，其中以南非的作法最為尖銳；是統治... |
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人格疾患
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有些人甚至在兒童期就已經出現，大約有百分之九到十三的人患有人格疾患。 分類DSM-IV-TR確認出十種人格疾患，並將這些疾患分成以下三群： A群人格疾患主要特徵為表現出古怪的或是異常行為。又可分為：1.妄想型：對身旁親朋好友，接抱持懷疑狀態，且不易信任他人；重視人格或名譽，當受辱時會採取攻擊；持續抱怨，不願寬恕他人，也無法與人相處，生活適應困難。2.類分裂型：喜愛獨處，對社會關係冷漠，情緒表達有限；無法與人建立親密關係，社會適應困難。3.分裂病型：除了缺乏與人建立關係能力外，也會出現不尋常的會經驗；外表、說話怪易；注意力...
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貓頭鷹博士