種人搜尋結果 - 教育百科 | 教育雲線上字典

種人

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同種族的人。《後漢書．卷一．光武帝紀下》：「南郡蠻叛，遣武威將軍劉尚討破之，徙其種人於江夏。」《三國志．卷二．魏書．文帝紀》：「武都氐王楊僕率種人內附，居漢陽郡。」

〔卡氏十六種人格因素測驗〕

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　　〔卡氏十六種人格因素測驗〕是卡泰爾(R.B. Cattell等編製的一種人格測驗，它適用於十六歲以上的青年和成人。為了對人格做一全面性的說明，卡泰爾從字典、心理分析及心理學的文獻中收集所有有關人格特質的名詞。這些名詞根據其意義相同性，首先被縮減為一百七十一個。卡泰爾請其協同研究者以此一百七十一個名詞評定數百位成人，再以因素分析法獲得主要的人格特質，建立了一些人格量表。其中最著名的就是十六種人格因素測驗，內容包括：樂群、聰慧、穩定、支配、興奮、有恆、敢為、敏感、懷疑、幻想、圓熟、憂鬱、試驗、獨立、自律、緊張。此測驗經劉永和等修訂為中文，並經標準化，建立臺港地區男女生常模，其再測信度（間隔一週...

耕種人

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以農業為生的人。例：𫣆這兜食个飯，係耕種人在田項辛苦耕種个成果，一粒都毋好浪費。（我們吃的米飯，是農人在田裡辛苦耕種的結果，一點都不能浪費。）

種

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2.人的族類。如：「白種人」、「黃種人」。《後漢書．卷八十七．西羌傳．東號子麻奴傳》：「詔拜前校尉馬賢為謁者，鎮撫諸種。」

7.量詞。計算人或事物的類別的單位。如：「兩種人」、「三種花色」、「各種情況」。

人

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具有高度智慧和靈性，使用語言進行溝通，能製造並使用工具的高等動物。如：「人是萬物之靈。」

別人，指自己以外的人。如：「推己及人」、「助人為快樂之本。」

每個人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我，我為人人。」

指某種類型或身分的。如：「藝人」、「軍人」、「主持人」。

指品格、性情。如：「文如其人」、「他這個人滿不錯的！」

艾瑞克森(E._Erikson)人格發展論

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充滿信心。反之，就會產生自卑。另外，如果兒童養成了過分看重自己的工作的態度，而對其他方面木然處之，這種人的生活是可悲的。艾瑞克森說："如果他把工作當成他惟一的任務，把做什麼工作看成是惟一的價值標準，那他就可能成為自己工作技能和老闆們最馴服和最無思想的奴隸。" 當兒童的勤奮感大於自卑感時，他們就會獲得有"能力"的品質。艾瑞克森說："能力是不受兒童自卑感削弱的，完成任務所需要的是自由操作的熟練技能和智慧。"青春期(12～18歲)：自我同一性和角色混亂的衝突一方面青少年本能衝動的高漲會帶來問題，另一方面更重要的是青少年面臨新...

患得患失

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孔子是春秋時代的思想家、教育家，他曾說：「人格低下的人是不能侍奉君王的，因為他們只注重名利，沒得到前害怕得不到，得到了又擔心會失去。如果擔心到手的名利失去的話，為了繼續保有它，他們就什麼事都做得出來。」這就是說，如果君主身邊的人品德不好的話，他們為了保有既得利益，就會無所不用其極，影響朝政，蒙蔽視聽，進而使國家人民受到危害，所以這種人是絕對不能事君的。孔子用「其未得之也，患得之；既得之，患失之。」說明小人對名利得失的憂慮。後來「患得患失」這句成語就從這裡演變而出，形容人的得失心很重。

噤若寒蟬

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上賓的禮遇，理當為國為民多做些好事，可是他只願保全自己，不聲不響。好比寒冷時的知了一樣，默不作聲。這種人只圖自己平安無事，見賢不知善揚，聞惡不敢揭發，這是對國家不負責任的罪人，有什麼可稱道的？」相似詞杜口結舌、緘口結舌相反詞直言不諱、口若懸河例句教授一出現，原本吵吵鬧鬧的同學們個個噤若寒蟬，不再發出聲音。

好整以暇

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原指軍隊步伐嚴整，從容不迫。語本《左傳．成公十六年》：「日臣之使於楚也，子重問晉國之勇，臣對曰：『好以眾整。』曰：『又何如？』臣對曰：『好以暇。』」後多以形容在紛亂、繁忙中顯得從容不迫。《孽海花》第二五回：「在這種人心皇皇的時候，珏齋卻好整以暇，大有輕裘緩帶的氣象。」

口蜜腹劍

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口中含著蜜，肚子裡卻藏著把劍。形容一個人嘴巴說的好聽，而內心險惡、處處想陷害人。語本《資治通鑑．卷二一五．唐記三十一．玄宗天寶元年》。[例]這種人口蜜腹劍，要是被他的話給迷住，後果一定很慘。

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