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匈奴     
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懂得一些法術,也能治病救人。匈奴的巫曾把牛、羊埋在漢軍可能進攻的道路及水中,施以詛咒來阻礙漢軍;蘇武自殺,巫醫把他放在溫坑上,用腳踩背,使他出血,蘇武原以氣絕,半天之後竟甦醒過來。 興起匈奴的興起在冒頓單于之時。冒頓原為匈奴王子,曾到月氏作人質,匈奴突然進攻月氏,月氏王要殺他,他偷了一匹好馬逃回。單于獎賞他的英勇,任命他為「萬騎」,他用計殺死父親,自立為單于。冒頓單于向東擊敗頗具有實力的遊牧民族東胡,向西擊敗月氏,老上單于殺月氏王,把他的頭做酒器。月氏戰敗,舉國西遷,而且深以為恥。 文字匈奴沒有文字,這是古代游牧民族的共...
腐儒     
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思想陳腐不合時宜的儒生。《荀子.非相篇》:「故易曰:『括囊無咎無譽,腐儒之謂也。』」《三國演義》第二三回:「腐儒舌劍,反自殺矣!」
躁鬱症     
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severe depression)而定,包括不想講話、睡眠時間變長、經常性地哭泣、自暴自棄、產生想自殺的念頭,或者將自殺付諸行動[6]……等等。六、治療根據至今為止的研究表明,躁鬱症無法被治癒,但能透過藥物治療來控制情緒起伏的強度,患者也能夠透過談話治療來學會面對自己變化過於快速又激烈的情緒。談話治療也能使患者意識到自己的情緒變化如何能影響到週遭的人事物,並且學會處理或彌補它造成的後果。藥物治療躁鬱症患者對鋰鹽有正向反應,而其他的精神病患沒有,因...
戴望舒     
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》雜誌。  一九四○年,穆時英在上海遇刺身亡,穆麗娟回上海奔喪,夫妻反目。一九四一年,曾為妻、女服毒自殺,並寫遺書寄到上海。日軍占領香港,被日本憲兵逮捕入獄,酷刑折磨。一九四七年出版譯詩集《惡之華掇英》。回上海,與穆麗娟辦理離婚,另外結婚,只維持很短暫的婚姻。一九四八年出版詩集《災難的歲月》,又離婚,再度流亡香港。一九四九年,京滬失陷,戴望舒前往北京,從事法文翻譯工作。一九五○年,氣喘病復發,逝世,享年四十六歲。 關於作家1929年4月,戴望舒編定的第一本詩集《我底記憶》,由他自己主持的水沫書店印行。這是他前期象徵主義詩...
史可法     
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、池州巡撫及河南江西湖廣諸府縣、總督漕運、南京兵部尚書等職。1644年三月,李自成攻陷北京,崇禎皇帝自殺,四月,清兵入關,當時史可法是南京兵部尚書,為留在首都的百官之首,當臣子們知道崇禎駕崩,且對新帝的推選有所爭議時,以史可法為首的大臣們,主要打算就是「聯虜平寇」。期盼能借清軍之力,消滅李自成叛軍,再找方法救國。五月,多爾袞勸降,史可法寫了「復多爾袞書」拒絕投降。於是在二十四日清軍以紅衣大炮攻城,史可法於揚州城破後被俘,清軍也展開了十日屠殺。史可法曾為左光斗的學生,像左忠毅公軼事就曾提及,並述述史可法與其師左光斗的深厚情...
薤露     
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2.古時送葬的歌曲。田橫的門徒為田橫自殺所作的悲歌,感嘆生命短暫如薤上的露水。
顧亭林     
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陷落的時候,顧炎武的生母被清兵斫斷了右臂:撫養他成長的嬸母(也是他的繼母),聽到清兵攻破常熟,就絕食自殺,臨死時囑咐顧炎武說:"我雖然是個女子,以身殉國也是理所應當的。希望你不要做清朝的臣子,我死后也可以團上眼睛了。"顧炎武痛哭一場,葬了他的繼母,離開了他的家鄉。他想渡海去投奔魯王,還沒有去成,魯王政權已經覆滅了。顧炎武隱姓改名,在長江南北一帶奔走,想組織一支抗清義軍,但畢竟勢孤力單,沒能成功。當時,沿海和太湖一帶還有零星的抗清活動,清朝官府防備很嚴,發現有什麼抗清嫌疑的人,就要加上"通海"的罪名,打進監獄。昆山有個官僚...
海明威     
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0世紀最著名的小說家之一。海明威出生於美國伊利諾州芝加哥市郊區的奧克派克,晚年在愛達荷州凱徹姆的家中自殺身亡。海明威一生中的感情錯綜複雜,先後結過四次婚,是美國“迷失的一代”(Lost Generation)作家中的代表人物,作品中對人生、世界、社會都表現出了迷茫和彷徨。1939年至1960年間,海明威在古巴定居,並稱自己為“普通的古巴人”。在這段期間海明威寫下了聞名於世的代表作《老人與海》。古巴革命成功以後,海明威曾與古巴革命的領導人菲德爾•卡斯楚會面。2002年11月11日,卡斯楚更親自出席了海明威故居博物館的落成儀...
杜門謝客     
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閉門謝絕賓客,不與外界往來。《元史.卷一四○.太平傳》:「太平曰:『吾無罪,當聽於天,若自殺,則誠有慊矣。』遂還奉元,杜門謝客,以書史自適。」《歧路燈》第九四回:「況紹聞少年不曾淨守清規,更是不能杜門謝客。」
託公報私     
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卻沒有善盡輔政的責任,以致人民的怨言上達天聽使然。成帝未詳加調查就下詔嚴加責備,翟方進迫於無奈,引咎自殺。朝中大權從此落入王莽手中。成帝知道翟方進的死訊後,問心有愧,便下令厚加撫恤。這個舉動引來與王莽勾結的朝臣杜業的不悅,便上書進諫,說翟方進當權之時,作威作福,結黨營私,排擠賢良之士,假借公家的名義以謀取個人的私利,這樣的人應該嚴懲以儆天下,不宜賞賜厚葬。出現「假公濟私」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻人假借公家的名義以謀取個人的私利。出現「假公濟私」的書證如元.無名氏《陳州糶米》第一折:「這是朝廷救民的德意,他假公濟私,我怎肯和他干罷了也呵!」
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