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大學法     
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對大學及獨立學院的設立宗旨、自治權和相關規程有明確規定的法律。按民國八十三年一月五日公布的修訂內容,共分總則、設立及類別、組織及會議、教師分級及聘用、學生資格和修業年限及學位、附則等六章。[例]新的大學法公布後,各大學將擁有更多的自主權。
預備立憲     
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戴灃攝政,仍依原來的行憲計畫進行。1909年在各省設立諮議局,1910年在北京成立資政院,並實施地方自治。同時將準備立縣的期間縮短三年,決定1913年招開國會。為準備立憲,清政府還推行一連串政治、社會的改革。在中央行政制度方面,1906年廢除傳統的六郡制,亦即將六部改為十一部,部的首長─尚書由二人改為一人,以明示官吏的責任。1911年再度改革中央官制,廢除內閣、軍機處與政務處,實施對君主負責的內閣制度,設總理大臣一人、副大臣兩人、十部大臣各一人,共十三人。在法律上則廢除凌遲、梟首、戮死等酷刑,只留下斬首刑。同時廢除入墨刑...
撣人     
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亞洲中南半島的一支民族。主要分布在緬甸東部的撣邦。西元初,居住在中國西南邊疆和東南亞北部,並曾建立撣國,十四世紀時,則在緬甸北部建立阿瓦王朝。西元一九四八年緬甸獨立後,三十三個土司邦聯合為撣邦,獲得一定的自治權。撣人主要從事農業,種植水稻、茶葉、甘蔗和罌粟等。
罔知所措     
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,臣下振怒,不知所錯4>,則人反其故。不5>,則法數日衰,而國失固。芒主通人情以質疑,故臣下無信,盡自治其事,則事多。多則昏,昏則緩急俱植,不,則見所不善。餘力自失而罰,故主虞而安,吏肅而嚴,民樸而親。官無邪吏,朝無姦臣,下無侵爭,世無刑民,故一人之治亂在其心,一國之存亡在其主。天下得失,道一人出。 〔注解〕 (1) 典故或見於《論語.子路》。 (2) 惠王:本文所提「七主」,唯獨此處作「王」,疑為「主」之誤。 (3) 振主:擅作威福的暴君。 (4) 錯:通「措」,安置。 (5) :通「悟」,覺悟。〔參考資料〕 《論語.子路》子路曰:「衛君待子而為政,子將奚先?」子曰:「必也正名乎!...
明君     
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1.賢能英明的君王。《文選.曹植.上責躬應詔詩表》:「舍罪責功者,明君之舉也。」《文選.袁宏.三國名臣序贊》:「夫百姓不能自治,故立君以治之;明加不能治,則為臣以佐之。」
司法獨立     
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立依據憲法增修條文第5條第6項之規定,行政院對於司法院提出之司法概算僅可加註意見,送立法院審議。法官自治法官自治一方面為防止司法行政對於審判權可能之影響,另一方面要求法官自律,以使司法獨立能真正落實而不受到濫用。(註2) 參考書目註1:許育典,《憲法》,台北:元照,2011年9月五版,頁418-420。註2:司法院,關於司法院,http://www.judicial.gov.tw/constitutionalcourt/p03_01.asp?exp...
屏東縣     
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縣名。位於臺灣南端,北與西北鄰高雄市,東北界臺東縣,其餘三面臨太平洋。面積二千七百餘平方公里,是臺灣最南的一縣。盛產稻米、甘蔗、鳳梨及香蕉,境內有墾丁國家公園和鵝鑾鼻,為著名的旅遊勝地。交通方面,鐵路有屏東線和東港線,公路則以環島公路和南部橫貫公路為主。古稱阿猴,清代臺灣建省後隸屬臺南府鳳山縣及恆春縣,日治時併入高雄州,改名為屏東郡。光復後改屬高雄縣,民國三十九(1950)年十月一日為實施地方自治,而從高雄縣獨立,另置屏東縣,以屏東市為縣治。
保甲法     
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古時地方上的基層自治組織,為宋朝王安石所創。以十家為保,設保長,五十家為一大保,設大保長,徵召壯丁,教導戰陣。目的在使鄉民能自衛,以防範奸慝。《宋史.卷三二七.王安石傳》:「保甲之法,籍鄉村之民,二丁取一,十家為保,保丁皆授以弓弩,教之戰陣。」
猶太屯墾區     
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猶太民族自二千年前亡國後,人民流離失所。十九世紀末,東歐的猶太人逐步返回巴勒斯坦,建立猶太屯墾區(Kibbutz)。區內居民實驗社會主義的理想,共營共享一切生產成果,以自治、平等為目標,並堅持恢復猶太固有傳統。
成文法     
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國家機關依立法程序制定、頒布之法典或法律。如憲法、法令、自治法規、條約等。因可直接發生效力,也稱為「直接法源」。相對於不成文法、自然法、習慣法而言。
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