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露華
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露氣、露珠。唐．李白〈清平調〉三首之一：「雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。」元．鄭光祖《倩女離魂》第二折：「趁著這厭厭露華，對著這澄澄月下，驚的那呀呀呀寒雁起平沙。」
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華埠
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華僑在僑居地聚集的社區或商圈，因保存中華傳統風俗及生活習慣，而形成特有的風格，外人稱為「華埠」。如：「她當選為舊金山華埠小姐，將代表舊金山參加全美華埠小姐選拔。」也稱為「唐人街」、「中國城」。
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陳克華
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生平陳克華，男，一九六一年十月四日生於台灣省花蓮市，山東省汶上縣人。台北醫學院畢業，美國哈佛醫學院博士後研究員。現任國立陽明大學兼任助理教授。著名詩人、作詞家。 作品一、《騎鯨少年》詩集，蘭亭出版社二、《愛人》散文集，漢光出版社三、《我撿到一顆頭顱》詩集，漢光出版社四、《星球記事》詩集， 時報出版社五、《給從前的愛》散文集，圓神出版社六、《無醫村手記》散文集，圓神出版社七、《我在生命轉彎的地方》詩集，圓神出版社八、《與孤獨的無盡遊戲》詩集，皇冠出版社九、《惡聲》散文集，劇本，皇冠出版社十、《陳克
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萬華區西門國民小學
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六十二年八月奉教育部指定為資賦優異兒童教育實驗研究學校。10.民國七十九年三月十二日改名為「台北市萬華區西門國民小學」。11.民國七十九年八月成立附設幼稚園。12.民國八十一年八月成立行為異常及情緒障礙班一班。13.民國八十四年三月慶祝本校八十週年校慶。14.民國八十八年五月設置中央廚房。15.民國八十九年九月成立弦樂團。16.民國八十九年八月成立視覺障礙班一班。17.民國九十二年九月設置感覺統合教室、籃球場、游泳池SPA。18.民國九十二年二月設置班班有電話內線系統。19.民國九十二年八月更新教室公佈欄及增設教室遮陽窗...
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華語
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華人的共通語言。為外國人士及海外華人地區所稱，或為臺灣及大陸地區對外所稱。例：當多外國人喜歡中國文化，故所﹝所以﹞到臺灣來學華語。（很多外國人喜歡中國文化，所以到臺灣來學華語。）
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華胥
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2.比喻夢境。明．劉兌《金童玉女嬌紅記》：「想著那錦堂歡似，枕華胥。蕩悠悠彩雲飛散無尋處。」
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枯楊生華
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枯萎的楊樹開花。比喻老婦得到少男為夫。《易經．大過卦．九五》：「枯楊生華，老婦得其士夫。」
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中華
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1.中華民國的簡稱。參見「中華民國」條。
2.古代漢族最初多建都於河南省及其附近區域，以其位居四方之中，文化美盛，故稱其地為「中華」。後各朝疆土漸廣，凡所轄地，皆稱為「中華」。晉．桓溫〈請還都洛陽疏〉：「彊胡陵暴，中華蕩覆，狼狽失據。」《北齊書．卷二一．高乾傳》：「于時，鮮卑共輕中華朝士，唯憚服於昂。」
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韶華如駛
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形容時光像馬飛馳般，消逝不再。《群音類選．卷一七．官腔類．紅葉記．御溝得葉》：「玉輦何年來帝子，更淹淹蹉跎歲時，看過眼韶華如駛，長日伴飛絮游絲。」
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上帝（天主、神、耶和華）（基督教）
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在中國，把基督教信仰中，最重要的關鍵名詞God意譯為「上帝」、「天主」或「神」；此「上帝」、「天主」或「神」是獨一的，也將之認為是集神聖、永恆與無限於一的實體，同時又認為祂也是最高或終極的存在，還是人類和宇宙的創造者、維護者與裁決者。在基督教的信仰中，把「上帝」、「天主」、「神」看成是一位有生命、有位格、有慈愛、有公義的存在體，祂是歷史的主宰者和統治者，對於世界的子民，因為犯罪之故，而有其獨生子耶穌基督的受死及復活，完成了兼顧公義與慈愛的救贖計畫。
由於上帝與神兩詞在中國古已有之，天主教早期來華的傳教神父認為God豐富的原意不是上帝與神所能涵蓋的，還曾狹化並混淆God之原意，... |
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士