:::
共 1003 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
刮目相看
瀏覽人次:0
收藏人次:0
何一稱穰侯乎。兄今代公瑾，既難為繼，且與關羽為鄰。斯人長而好學，讀《左傳》略皆上口，梗亮有雄氣，然性頗自負，好陵人。今與為對，當有單複以（卿）〔鄉〕待之。」密為肅陳三策，肅敬受之，祕而不宣。權常歎曰：「人長而進益，如呂蒙、蔣欽，蓋不可及也。富貴榮顯，更能折節好學，耽悅書傳，輕財尚義，所行可跡，並作國士，不亦休乎！」 〔注解〕
(1) 權：孫權（西元１８２∼２５２），字仲謀，吳郡富春人。繼兄策之後，據有江東，與漢、魏對峙，成三分之業，後稱帝建業，國號吳，在位三十一年。卒諡大皇帝，簡稱為「大皇」。世稱吳大帝。
(2) 蒙：呂蒙（西元１７８∼２１９），字子明，富陂人。三國吳名將，曾計奪荊州、擒關...
|
|
好逸惡勞
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「好逸惡勞」典源作「欲逸惡勞」。《呂氏春秋》是戰國時代秦相呂不韋與門下食客的集體著作。綜合九流百家，暢論天地人物，多主儒術，而參以道家、墨家之言，取材博賅，頗有功於古代史料的保存。卷五〈仲夏紀〉是說明音樂的功效、歷史及其重要性。共有五篇，其中〈適音〉篇說明音樂效能，在使人心平和，使欲望得到適當的發展，與治身治國的道理相通。文中認為：人有四種欲望，四種厭惡：希望長壽而憎惡夭折；希望平安而憎惡危險；想要榮華而憎惡恥辱；貪圖安逸而憎惡勞動。如果能讓四種欲望實現，四種厭惡消失，那麼生活必然能稱心如意，也就能長壽了。後來「好逸惡勞」這句成語就從這裡演變而出，用來形容貪圖安逸而不願勞動。出現「好逸惡勞」的...
|
|
唯
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.希望、祈使。《史記．卷八一．廉頗藺相如傳》：「臣請就湯鑊，唯大王與群臣孰計議之。」《漢書．卷九七．外戚傳下．孝成趙皇后傳》：「陛下未有繼嗣，子無貴賤，唯留意！」
|
|
逐
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.追求、追尋。《國語．晉語四》：「饜邇逐遠，遠人入服，不為郵矣。」《漢書．卷九六．西域傳上．西夜國》：「西夜與胡異，其種類羌、氐行國，隨畜逐水草往來。」唐．李白〈經亂離後天恩流夜郎憶舊遊書懷贈江夏韋太守良宰〉詩：「誤逐世間樂，頗窮理亂情。」
|
|
甚囂塵上
瀏覽人次:0
收藏人次:0
02.清．王韜《淞隱漫錄．卷六．徐仲瑛》：「自此功名之心頓淡，顧以逆旅甚囂塵上，非養痾所宜，適相識之友有別墅在城南，精舍數椽，頗有泉石花木之勝，堪以養靜，遂移居焉。」
|
|
包羅萬象
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「包羅萬象」是指包含各種事物，形容豐富多樣，與「森羅萬象」一詞同意。「萬象」即是指各式各樣的事物，「包羅萬象」或許出自〈黃帝宅經序〉。《黃帝宅經》是古代風水學的書籍，講述陰陽宅位的風水易理。其書序的作者在文中提到當今流傳不少宅經，教世人宅位風水之學，這些書的主旨雖大同小異，但每本所闡述的頗多不同，若不遍覽則無以會通。有不少人篤信風水，在一知半解之下，死守禁忌，房子蓋好也不敢住，實在可惜！這些知識「包羅萬象」、內容廣泛，包括日月、乾坤、寒暑、雌雄、晝夜、陰陽等各方面，人每天都會接觸到，又是祖先留下來的智慧，一定要好好利用。所以作者除了作序外，還寫了一篇總論，描述這本書的基本理論，讓讀者容易入門。...
|
|
排山倒海
瀏覽人次:0
收藏人次:0
01.宋．楊萬里〈六月二十四日病起喜雨聞鶯與大兒議秋涼一出游山〉詩：「病勢初來敵頗強，排山倒海也難當。」
|
|
倚馬可待
瀏覽人次:0
收藏人次:0
東晉時的袁虎頗富文才。晉廢帝太和四年，大將軍桓溫領兵北伐鮮卑，急須草擬一篇告示，他就命令隨行的袁虎倚在戰馬前立即起草。不一會兒，袁虎就寫滿了七張紙，而且寫得文情並茂。南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》記有此事。後來這故事被濃縮成「倚馬可待」這個成語，用來比喻文思敏捷，寫作迅速。其實在袁虎之前，另有一位文思敏捷、「倚馬可待」的阮瑀。他是建安七子之一，曾經擔任曹操的的書記官。《魏志》載漢獻帝建安七年，韓遂在隴地一帶作亂，曹操準備帶兵征討，大軍出發之際，他突然覺得應該要先有封檄文投往敵營，於是將這項任務交給阮瑀。阮瑀騎在馬上，只花一會兒工夫就完成了。曹操接過寫好的文稿，拿起筆想要修改，但看來看去卻找不...
|
|
易
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.交換。如：「交易」、「貿易」、「以物易物」。《史記．卷八一．廉頗藺相如傳》：「秦昭王聞之，使人遺趙王書，願以十五城請易璧。」
|
|
溉
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.灌注。《說文解字．水部》：「溉，灌注也。」如：「灌溉」。《史記．卷二十九．河渠書》：「其後漕稍多，而渠下之民頗得以溉田矣。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士
貓頭鷹博士