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三顧茅廬     
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相似詞不恥下問、求賢若渴、握髮吐哺、禮賢下士 相反詞傲世輕才、侮辱斯文 例句他一再請你當企劃主任,有三顧茅廬之意,你怎麼無動於衷呢?
鶴立雞群     
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鶴立雞群」條。 01.清.王韜《淞隱漫錄.卷一二.月仙小傳》:「時劉父方急於相攸,於稠人中見莊生,垂青眼,以為此少年者,雞群鶴立,不減嵇紹當年。」
    
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1.飲、食。同「吃」。南朝宋.劉義慶《世說新語.任誕》:「友聞白羊肉美,一生未曾得喫。」唐.杜甫〈送李校書二十六韻〉:「臨岐意切,對酒不能喫。」
    
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3.展開。《老子》第三六章:「將欲歙之,必固張之。」《史記.卷八一.廉藺相如列傳》:「相如張目叱之,左右皆靡。」
學富五車     
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惠施是戰國時代的思想家,主張任何事物都要循名責實,是名家的代表。名家事事計較邏輯的態度和主張超脫逍遙的莊子有大的出入,所以莊子常藉惠施來作反面的例子。莊子說惠施讀過的書雖可以裝五輛車之多,學問淵博,知識豐富。但也弄得思想龐雜,說的道理並不適切。後來,「學富五車」這句成語就從這裡演變而出,形容人書讀很多,學識廣博。古人以簡牘寫書,能裝滿五輛車,數量確實不少,但這裡的五車未必實指,只是用來喻指書的數量很多的意思。
刻骨銘心     
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唐.李白〈上安州李長史書〉(據《全唐文.卷三四八.李白》引)白少周慎,忝聞義方,入暗室而無欺,屬昏行而不變。今小人履疑誤形似之跡,君侯流愷悌矜恤之恩。戢秋霜之威,布冬日之愛,睟容有穆,怒顏不彰。……白孤劍誰託,悲歌自憐。迫於悽惶,席不暇暖。寄絕國而何仰?若浮雲而無依。南徙莫從,北遊失路。遠客汝海,近還城。昨遇故人,飲以狂藥,一酌一笑,陶然樂酣。……昔徐邈緣醉而賞,魏王卻以為賢;無鹽因醜而獲,齊君待之逾厚。白妄人也,安能比之?上挂〈國風〉相鼠之譏,下懷《周易》履虎之懼。愍1>以固陋,禮而遣之,幸容甯越2>之辜3>,深荷三公4>之德。銘刻心骨,退思狂愆5>,五情冰炭6>,罔知所措。晝愧於影,夜慚...
如出一轍     
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「同出一轍」,指車輪行徑相同,痕跡一致。見用於《容齋隨筆》。《容齋隨筆》,宋代學者洪邁(西元1123∼1202)撰,為其讀書札記,廣涉群經、歷史、文學、哲學、藝術,辨證考據,為精確。尤精宋代掌故,可補《資治通鑑》之不足。隨筆以外,又著續筆、三筆、四筆、五筆,共五集。在《容齋續筆.卷一一.名將晚謬》中,洪邁舉古代名將關羽、王思政、慕容紹宗、吳明徹為例,認為他們都是威名遠播,建立了當代無人可比的功績,但晚年都因憑恃功勛,誇耀自己的才能,進而輕敵所致。這四位歷史名人的敗亡,十分相像,行跡如同出自同一個車轍。典源又見宋.洪邁《容齋三筆.卷三.奸鬼為人禍》。表述春秋晉景公以及隋文帝之子,患有重疾,他們...
    
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5.偏、偏私。《管子.任法》:「卿相不得翦其私,群臣不得辟其所親愛。」
張冠李戴     
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02.《世宗憲皇帝硃批諭旨.卷一七四之二.李衛奏摺》:「邇來收稅屬公平,不敢復蹈前轍。然批行與彼查審之事,則有錯誤至張冠李戴者。」
    
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4.法則。《呂氏春秋.孟春紀.貴公》:「無偏無,遵王之義。」
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