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臨渴掘井
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治之，譬猶渴而穿井，鬥而鑄錐，不亦晚乎！」（源）
02.漢．劉向《說苑．卷一二．奉使》：「寡人所謂飢而求黍稷，渴而穿井者，未嘗能以歡喜見子。」 參考詞語︰臨噎掘井注音︰ㄌ｜ㄣˊ ｜ㄝ ㄐㄩㄝˊ ㄐ｜ㄥˇ漢語拼音︰lín yē jué jǐng釋義︰猶「臨渴掘井」。見「臨渴掘井」條。
01.《晏子春秋．內篇．雜上》：「溺者不問隊，迷者不問路，溺而後問隊，迷而後問路，譬之猶臨難而遽鑄兵，臨噎而遽掘井，雖速亦無及已。」 參考詞語︰臨渴穿井注音︰ㄌ｜ㄣˊ ㄎㄜˇ ㄔㄨㄢ ㄐ｜ㄥˇ漢語拼音︰lín kě chuān jǐng釋義︰猶「臨渴掘井」。見「臨渴掘井」條。
01.宋．張君房《雲笈七籤．卷一...
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無所適從
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01.《北齊書．卷二三．魏蘭根列傳》：「從行台蕭寶寅討破宛川，俘其民人為奴婢，以美女十人賞蘭根。蘭根辭曰：『此縣界於強虜，皇威未接，無所適從，故成背叛。今當寒者衣之，飢者食之，奈何將充僕隸乎？』」
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咀
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1.嚼食。《文選．司馬相如．上林賦》：「唼喋菁藻，咀嚼菱藕。」唐．柳宗元〈貞符詩．序〉：「飢渴牝牡之欲敺其內，於是乃知噬禽獸，咀果穀。」
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徘徊
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1.來回走動。《聊齋志異．卷二．嬰寧》：「坐臥徘徊，自朝至於日昃，盈盈望斷，並忘飢渴。」《儒林外史》第五一回：「望見那晚煙漸散，水光裡月色漸明，徘徊了一會兒，復身上船來安歇。」也作「裴回」。
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席不暇暖
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僻遠幽閒之處，不能被德承澤，故立諸侯以教誨之。是以地無不任，時無不應，官無隱事，國無遺利，所以衣寒食飢，養老弱而息勞倦也。若以布衣徒步之人觀之，則伊尹負鼎而干湯，呂望鼓刀而入周，百里奚轉鬻，管仲束縛，孔子2>無黔突3>，墨子4>無煖席5>。是以聖人6>不高山，不廣河7>，蒙恥辱以干8>世主，非以貪祿慕位，欲事起天下利而除萬民之害。蓋聞傳書曰：神農憔悴，堯瘦臞，舜黴黑，禹胼胝。由此觀之，則聖人之憂勞百姓甚矣！故自天子以下至於庶人，四胑不動，思慮不用，事治求澹者，未之聞也。 〔注解〕
(1) 典故或見於漢．班固〈答賓戲〉。
(2) 孔子：孔丘（西元前５５１∼前４７９），字仲尼，春秋魯人。生有聖...
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民不聊生
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04.《老殘遊記》第一回：「面上有北風吹著，身上有浪花濺著，又濕又寒，又飢又怕。看這船上的人都有民不聊生的氣象。」
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捨本逐末
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趨末，食者甚眾，是天下之大殘也。」
02.《漢書．卷七四．魏相丙吉傳．魏相》：「民多背本趨末，或有飢寒之色。」 參考詞語︰棄本逐末注音︰ㄑ｜ˋ ㄅㄣˇ ㄓㄨˊ ㄇㄛˋ漢語拼音︰qì běn zhú mò釋義︰猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。
01.《漢書．卷二四．食貨志四下》：「民心動搖，棄本逐末，耕者不能半，姦邪不可禁，原起於錢。」
02.五代漢．王定保《唐摭言．卷一．兩監》：「爾後物態澆漓，稔於世祿，以京兆為榮美，同華為利市，莫不去實務華，棄本逐末。」 參考詞語︰棄本就末注音︰ㄑ｜ˋ ㄅㄣˇ ㄐ｜ㄡˋ ㄇㄛˋ漢語拼音︰qì běn jiù mò釋義︰猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條...
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擇
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1.挑選。如：「選擇」、「飢不擇食」。《左傳．襄公三十一年》：「子產之從政也，擇能而使之。」
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對牛彈琴
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《弘明集．卷一．漢．牟融．理惑論》問曰：「子云：『佛經如江海，其文如錦繡。』何不以佛經答吾問，而復引《詩》《書》合異為同乎？」牟子曰：「渴者不必須江海而飲，飢者不必待廒倉而飽。道為智者設，辯為達者通，書為曉者傳，事為見者明。吾以子知其意，故引其事。若說佛經之語，談無為之要，譬對盲者說五色，為聾者奏五音也。師曠雖巧，不能彈無弦之琴。狐貉雖熅，不能熱無氣之人。公明儀1>為牛彈〈清角〉之操2>，伏食如故。非牛不聞，不合其耳矣。轉為蚊虻3>之聲、孤犢4>之鳴，即掉尾、奮耳，蹀躞5>而聽。是以《詩》、《書》理子耳。」 〔注解〕(１) 公明儀：春秋魯國賢人，南武城人，生卒年不詳。(２) 〈清角〉之操：〈清...
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餓
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1.腹飢。與「飽」相對。《論語．季氏》：「伯夷叔齊，餓于首陽之下。」唐．李紳〈古風〉詩二首之一：「四海無閒田，農夫猶餓死。」
2.使飢餓。《孟子．告子下》：「天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。」
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貓頭鷹博士