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副的。《周禮.夏官.戎僕》:「戎僕掌戎車,掌王倅車之政。」《漢書.卷六九.趙充國傳》:「發郡騎及屬國胡騎伉健各千,倅馬什二,就草,為田者遊兵。」
齊驅並駕     
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不先做好全面的安排,文意一定會相當混亂,也就不可能寫出好的文章,所以一定要先認識文章的條理。劉勰用駕馬車來比喻構思的重要性:「駟牡異力,而六轡如琴;並駕齊驅,而一轂統輻」,意思是說:這就有如四匹馬拉車,每匹馬的力道不一,但韁繩如能操作得像琴弦一樣和諧的話,四匹馬就能齊頭並進,車轂也能控制好輪輻,讓車子快速前進。「並駕齊驅」就是直接摘自典源的一個成語,被用來比喻彼此實力相當,不分軒輊。
草薙禽獮     
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割除野草,捕殺禽獸。語本《資治通鑑.卷二六四.唐紀八十.昭宗天復二年》:「豈可不察臧否,不擇是非,欲草薙而禽獮之,能無亂乎?」比喻不分好壞,悉數誅殺。《明史.卷一六六.韓觀等傳》贊曰:「而草薙禽獮,濫殺邀功,貪貨賄,興事端,控乖方,綏懷無策,則鎮將之過也。」
祿位     
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俸祿與官位。《周禮.天官.大宰》:「四曰祿位,以其士。」
薄祚寒門     
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福分淺薄,貧困卑賤的家世。《紅樓夢》第二回:「縱然偶生於薄祚寒門,斷不能為走卒健僕,甘遭庸人驅制駕,必為奇優名娼。」
    
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2.引導。《國語.晉語二》:「子盍入乎?吾請為子鉥。」三國吳.韋昭.注:「鉥,道也。」唐.柳宗元〈夢歸賦〉:「若有鉥余以往路兮,儗儗以回復。」
半天     
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3.空中。《南史.卷七.梁本紀.武帝下》:「至越城,夢乘馬飛半天而墜,帝所化為赤龍,騰虛獨上。」《西遊記》第九二回:「此時約有三更時候,半天中月明如晝。」
中乾外強     
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此處所列為「外強中乾」之典故說明,提供參考。春秋時代,秦晉兩國交戰,晉惠公親自領兵上陣。出發前,卻選了四匹鄭國進獻的小馬駕車,朝中大臣慶鄭便勸他說:「古來遇到像戰爭這樣的大事,一定用本國出產的馬匹駕車,因為牠們和人生在同一片水土上,而知道當地人的心意,所以願意接受他們的調教,且熟悉他們駕的方法,隨便你怎樣導引牠,都沒有不如人意的。如今駕著外國的產物從事戰爭,等牠們一害怕起來,就會與人意相違。狂亂而煩躁,於是血液加速周身運行,使血管膨脹而青筋暴露。雖然從外表看起來非常強壯,內在卻已氣力衰竭。這時叫牠前進後退牠們都不肯,叫牠周折旋轉牠們也不能。那時君一定會後悔的。」惠公不聽,駕著小馬,與秦軍戰於...
楊守愚     
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綜觀楊守愚的作品,大多具有階級意識,並批判社會不公,關懷弱者的人道主義精神。楊守愚一生以中文寫作,駕白話文的能力,比同期作家流暢,更可貴的是,他已把許多俚語俗諺,運用在小說之中,有時亦夾雜閩南語與日語,語言風貌獨樹一格。縱觀楊守愚的創作可以發現,由於他深受台灣新文學之父賴和的影響,作品的取材及主題呈現上,都與賴和有許多雷同之處,如︰對日人殖民政策的反抗、對農民階級生活的描繪。不過多位論者指出,楊守愚的思考廣度顯然走得比賴和更遠。他書寫的主題集中於呈現日據時期地主階級與日本殖民者間的利益勾結,與對農民階級盡行剝削、壓迫的...
洞如觀火     
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觀察事物非常清楚透澈。《清史稿.卷三八六.文慶等傳.論曰》:「晚年密陳大計,於數十年外得失,洞如觀火,一代興亡之龜鑑也。」也作「明若觀火」、「洞若觀火」。
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