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聞一多     
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版大江季刊，揭示人權精神。抗日期間，因參與政治活動，為暴徒刺殺於昆明，死時四十八歲。 觀點他提出「相體裁衣」的理論，主張新詩的格律須以內容精神為依據，並由作者的意匠來加以創造。又主張新詩應具有建築美、繪畫美、音樂美的表現，以和散文區別。在新詩盲目的摸索過程中，他起了很大的指導作用。他的詩歌，都是他的理論實踐，所獲評價很高。他的詩歌，取材現實，具有愛國憂時的精神與實質，朱自清譽之為「愛國詩人」。他也廣泛地研究了中國古代文化遺產，由起於唐詩，上溯先秦漢魏六朝，乃至於古代神話、甲骨文和鐘鼎文等，以文學為中心，旁涉民俗學、社會學...
獨開生面     
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此處所列為「別開生面」之典故說明，提供參考。丹青，原指繪畫時所用的顏料，在這裡代指繪畫。引，一種樂府詩的體裁。這首〈丹青引贈曹將軍霸〉詩，寫的是盛唐時期著名畫家曹霸的一生傳記。曹霸善於畫馬，亦工肖像，所作神采栩栩如生。開元年間，他受到唐玄宗的賞識，奉命重新描繪凌煙閣裡的功臣肖像，果真一下筆便使原本已經褪色的面貌變得鮮明、生動。後來「別開生面」這句成語，就從詩中「下筆開生面」演變而出，用來比喻另外開創新的局面、風格、形式。
年譜     
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以編年體裁記載一人生平事蹟的著作。如：「韓愈年譜」、「段玉裁年譜」。也稱為「年表」。
特開生面     
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此處所列為「別開生面」之典故說明，提供參考。丹青，原指繪畫時所用的顏料，在這裡代指繪畫。引，一種樂府詩的體裁。這首〈丹青引贈曹將軍霸〉詩，寫的是盛唐時期著名畫家曹霸的一生傳記。曹霸善於畫馬，亦工肖像，所作神采栩栩如生。開元年間，他受到唐玄宗的賞識，奉命重新描繪凌煙閣裡的功臣肖像，果真一下筆便使原本已經褪色的面貌變得鮮明、生動。後來「別開生面」這句成語，就從詩中「下筆開生面」演變而出，用來比喻另外開創新的局面、風格、形式。
六家     
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2.史書的六種體裁，有《尚書》的記言體、《春秋》的記事體、《左傳》的編年體、《國語》的國別體、《史記》的通史紀傳體、《漢書》的斷代紀傳體。見唐．劉知幾《史通．卷一．六家》。
大歌劇     
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一種歌劇體裁。十九世紀上半葉流行於法國的一種嚴肅歌劇。為法語Grand opéra的意譯。通常是四或五幕的大型歌劇，題材多為反映歷史故事，追求奢華的舞臺效果，在劇中穿插華麗的芭蕾舞場面。如梅耶貝爾（G.Meyerbeer）的《清教徒》、《非洲女郎》。
授記     
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佛教用語：(1)一種佛經的體裁。為十二分教之一。指記載佛回答有關弟子等人死後往生何處的經典。(2)佛對某菩薩預言其未來成佛之事，稱為「授記」。《放光般若經》卷三：「舍利弗問須菩提，言：『諸有住是三昧者，為已從過去諸佛授記已耶？』」
集韻     
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書名。宋朝丁度、司馬光等增修廣韻而成，十卷。是書刪廣韻注文之冗者，頗見體裁；而多列重文，雅俗不辨，籀篆兼存，稍嫌蕪雜；又刪去重音之互注，使兩收之字不明，則亦互有短長。
體式     
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2.體裁、類型。如：「詩與散文的體式不同。」
偷春體     
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一種律詩體裁。凡律詩的一、二句對仗，三、四句不對仗的，稱為「偷春體」。明．徐師曾《文體明辨序說．雜體詩》：「偷春體：凡起聯相對，而次聯不對者，謂之偷春體，如梅花偷春色而先開也。」
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