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對答如流
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問他說：「我和你並不相識，你怎麼說我們是世交呢？」孔融說：「我的祖先孔子和你的祖先老子道德仁義修養同等高深，我們當然是世交啊！」李膺對孔融敏捷的反應十分驚奇，覺得他是個人才，就跟他一起談論百家經史。李膺看孔融才思敏捷，對答流利，再也不輕視他是個小孩子了。後來「應對如流」這句成語就從這裡演變而出，用來形容才思敏捷，對答流利。出現「應對如流」的書證如《晉書．卷三六．張華列傳》：「華強記默識，四海之內，若指諸掌。武帝嘗問漢宮室制度及建章千門萬戶，華應對如流，聽者忘倦，畫地成圖，左右屬目。」
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豺
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動物名。哺乳綱食肉目裂腳亞目犬科。外形似狼，前後肢各有四趾，比其他犬科動物少一趾。聽、嗅、視覺都非常敏銳，犬齒像刀片一樣銳利。善跳躍，性凶殘，常群體合作圍捕鹿、水牛等大型獵物。
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堂堂正正
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《孫子》一書為春秋孫武所撰，為古代兵書之一，內容分析戰爭形勢，探討軍事作戰策略、方式，為歷代兵書之祖。〈軍爭〉一篇從「治氣」、「治心」、「治力」、「治變」等幾個角度談作戰方法：所謂「治氣」，指選擇時機，在敵軍期待歸返，最為鬆懈時發動攻擊；所謂「治心」，指在敵方軍心渙散、不安時發動攻擊；所謂「治力」，指避免長途遠征，休養生息以迎戰疲憊不堪的敵軍；所謂「治變」，則指當敵軍軍容整齊壯盛時，應避其鋒芒。其中對於「治變」一項，孫文原云：「無邀正正之旗，勿擊堂堂之陳。」此處「陳」同「陣」，是陣容的意思。「正正之旗」、「堂堂之陳」就是用來形容嚴整壯盛的軍容。後來「堂堂正正」這句成語就從這裡演變而出，如宋．陳...
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向日葵
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丈菊、日車、望日葵、望日蓮、迎陽花、朝陽花、日輪草、日頭花、白葵子、天葵子、一丈菊、艾菊、重瓣向日葵等植物分類：菊科(Compositae)向日葵屬(Helianthus)（註1）園藝分類：一年生草本植物原產地：中美洲、祕魯一帶花色：黃色花期：六月至隔年二月用途：食用、藥用、切花、盆栽和庭園露地栽培等花語：愛慕、光輝、高傲 介紹菊科(Compositae)向日葵屬(Helianthus)的向日葵，其屬名Helianthus及英文名Sunflower...
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道不拾遺
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、顧忌。
(4) 私：偏愛、袒護。
(5) 黥劓：音ㄑ｜ㄥˊ ｜ˋ，古代刑罰名。黥，在犯人面、額等處刺字塗墨。劓，將犯人鼻子割去。
(6) 期年：一周年。期，音ㄐ｜。
(7) 兵革：指兵器及甲冑等軍械裝備。〔參考資料〕另可參考：《韓非子．內儲說下》、《韓非子．外儲說左上》
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鑄造
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將金屬鎔融後，注入特定形狀的模子裡，等冷卻變硬後，便可從模子中取出鑄成的物品。[例]每當新年將屆，中央印製廠都會鑄造生肖紀念金幣，向外界公開發行。
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名實相符
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鄭玄：西元１２７∼２００，字康成，東漢高密人。為經學大家，箋注《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》等書，為漢學家所尊。
(5) 《司馬法》：戰國時，齊威王命諸臣集古代兵法而成的兵書。〔參考資料〕 晉．魚豢《魏略》（據《三國志．卷一一．魏書．袁張涼國田王邴管傳．王修》裴松之注引）太祖甚然之，乃與脩書曰：「君澡身浴德，流聲本州，忠能成績，為世美談，名實相副，過人甚遠。孤以心知君，至深至熟，非徒耳目而已也。察觀先賢之論，多以鹽鐵之利，足贍軍國之用。昔孤初立司金之官，念非屈君，餘無可者。……」
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民意機關
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代表人民心意的機構，由人民選舉出來的民意代表組成。如立法院、縣市議會等。如：「人民對國家政策、公共利益或其權益的維護，可向民意機關等提出請願。」
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象形文字
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模仿物體形狀所造的文字。如「日」、「月」、「山」等。中國的部分文字與埃及的文字等，均含有象形文字。也稱為「表形文字」。
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砰砰
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擬聲詞。形容敲門、槍炮、擊鼓等聲音。晉．陸機〈鼓吹賦〉：「鼓砰砰以輕投，簫嘈嘈而微吟。」
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貓頭鷹博士