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爬櫛
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梳理、整理。宋．李清臣《宋文鑑．卷一○六．議官》：「議者不塞其原，徒止其流，不跡其本，欲救其末，不能清入仕之門，而束縛爬櫛，痛治其已仕者。」也作「爬梳」。
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價等連城
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此處所列為「價值連城」之典故說明，提供參考。根據《韓非子．和氏》記載，楚人卞和自楚國山中得到一塊玉璞，奉獻給楚厲王，經玉工鑑定為普通的石頭，厲王以為卞和騙他，於是砍去卞和的左腳。厲王死，武王即位，卞和再次獻上玉璞，結果玉璞仍然被鑑定為石頭，卞和又被砍去右腳。到了文王即位，卞和抱著玉璞在荊山下大哭三天三夜，哭得淚盡泣血，文王得知這件事，命玉工把玉璞剖開，得到一塊寶玉，於是將它琢磨成璧，命名為「和氏璧」。後來這璧被戰國趙惠文王輾轉得到，秦昭襄王聞知此事，就派使者送信給趙惠文王，表示願意以十五座城池換他的和氏璧。因為這十五座城區當是相連，所以後來這個故事被濃縮成「價值連城」，用來形容物品十分珍貴。
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指紋辨識
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指分辨是何人的指紋。人類雙手指頭第一節上面的凸紋特徵每個人都不同，故可成為鑑別身分和犯罪鑑識上的特徵。如：「利用指紋辨識可識認身分。」
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莽大夫
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西漢揚雄仕於王莽，朱子《資治通鑑綱目》稱為「莽大夫」，以示貶責之意。後世比喻變節仕於偽朝的人。宋．朱熹《資治通鑑綱目．卷八上．莽大夫揚雄死書法》：「莽臣皆書死，賊之也，莽大夫多矣，特書揚雄，所以深病雄也。」
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能品
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元代夏文彥評鑑自黃帝至元朝的畫家，就其繪畫成就，劃分為神品、妙品、能品三級。繪畫技術精良、能達到形體相似境界的，稱為「能品」。見元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷一八．敘畫》。
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禿鶖
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2.後借以為譏笑禿髮的人。《資治通鑑．卷一四一．齊紀七．明帝永泰元年》：「太中大夫羊闡入臨，無髮，號慟俯仰，幘遂脫地，帝輟哭大笑，謂左右曰：『禿鶖來呼！』」
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把穩
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1.主意堅定，不可動搖。《資治通鑑．卷一○七．晉紀二十九．孝武帝太元十六年》：「陛下將牢太過耳。」元．胡三省．注：「將牢，謂先自固而不妄動也，猶今人之言把穩。」清．李鑑堂《俗語考原．把穩》：「把穩，主持甚堅，不可搖動也。」
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浮財
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1.由交易而得的錢財。引申為表面的財富。《資治通鑑．卷二四八．唐紀六十四．武宗會昌四年》：「民竭浮財及糗糧輸之。」
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電動車
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利用電能作為動力來源的車輛。如：「有鑑於空氣汙染日益嚴重，發展電動車將是必然的趨勢。」
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壓良為賤
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買賣良家子女為奴婢。《資治通鑑．卷二八三．後晉紀四．齊王天福八年》：「自烈祖相吳，禁壓良為賤，令買奴婢者通官作券。」
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