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理直氣壯     
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是:「善土歎沉埋,凶人得暴橫。我若作閻羅,世事皆更正。」他寫完念了幾遍後,把詩拿到燈上燒了,叫道:「天,天!你若還有知,將何言抵對?我司馬貌一生鯁直,並無奸佞,便提我到閻羅殿前,我也理直氣壯,不怕甚的!」這件事被夜遊神發現,奏知玉帝。玉帝聽到後大怒,要治他的罪,後來聽了太白金星的建議,讓司馬貌代理閻王的工作半日。司馬貌在短短的半天時間,就把三百餘年久滯之獄判得清清楚楚,因此得到玉帝的賞識,賜給他來生王侯之位,以彌補他今生的屈抑不遇。《警世通言.卷三六.皂角林大王假形》裡也用到「理直氣壯」一語。宋朝宣和年間,有個官人叫趙再理,他在廣州新會縣任知縣時,曾治了當地的皂角林大王,並將當地治理得路不...
肝膽相照     
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04.《兒女英雄傳》第一六回:「如今承你弟問到這句話,我兩個一見,氣味相投,肝膽相照,我可瞞不上你來。」
名列前茅     
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百官象物而動11>,軍政不戒而備,能用典矣。其君之舉也,內姓選於親,外姓選於舊。舉不失德,賞不失勞。有加惠,旅有施舍。君子小人,物有服章,貴有常尊,賤有等威,禮不逆矣。德立,刑行,政成,事時,典從,禮順,若之何敵之?見可而進,知難而退,軍之善政也。兼弱攻昧,武之善經也。子姑整軍而經武乎,猶有弱而昧者,何必楚?仲虺有言曰:『取亂侮亡。』兼弱也。〈汋〉曰:『於鑠王師,遵養時晦。』耆昧也。〈武〉曰:『無競惟烈。』撫弱耆昧以務烈所,可也。」彘子曰:「不可。晉所以霸,師武臣力也。今失諸侯,不可謂力。有敵而不從,不可謂武。由我失霸,不如死。且成師以出,聞敵彊而退,非夫也。命有軍師,而卒以非夫,唯群子能,...
頭頭是道     
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原為禪宗語,指道無所不在。《續傳燈錄.卷二六.慧力洞源禪師》:「佛祖不立,雨落街頭自溼,凡聖何依,晴乾自是無泥。方知頭頭皆是道,法法本圓成。」後遂用以形容言行清楚明白、有條理。《西湖佳話.靈隱詩跡》:「師父既出口便成,想胸中定然頭頭是道。」
破鏡重圓     
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陳氏偕飲,令陳氏為詩,曰:「今日何遷次,新官對舊官。笑啼俱不敢,方驗作人難。」遂與德言歸江南,竟以終。 〔注解〕 (1) 陳:指南朝陳(西元557∼589)。陳霸先代梁而稱帝,建都建康,擁有長江以南的地區,為南朝版圖最小的王朝。後為隋所滅。 (2) 太子舍人:職官名。太子官屬之一,任事於太子宮中。 (3) 徐德言:南朝陳人,生卒年不詳。官至太子舍人,娶陳後主之妹樂昌公主為妻。 (4) 後主叔寶:陳後主(西元553∼604),姓陳,名叔寶,字元秀,宣帝之子。為人荒淫無度,隋大軍至,仍然宴飲行樂,卒被俘至長安。著有文集三十九卷,詞采綺豔。 (5) 樂昌公主:南朝陳人,生卒年不詳。陳後主...
息息相關     
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比喻關係極為密切或彼此契合無間。清.延君壽《生常談》:「選古人五七古詩若干首,讀萬遍或數萬遍,熟其音節氣味,心解神悟,久久覺得……我之形神與古人之氣脈息息相關。」《清史稿.卷三八六.文祥傳》:「在彼有顧忌,覦覬亦可潛消,事不盡屬總理衙門,而無事不息息相關也。」
    
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1.甚至、就是。《殘遊記》第二回:「連一根針跌在地下都聽得見響!」
    
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9.學術派別。如:「氏」、「釋氏」。《文選.曹丕.與朝歌令吳質書》:「妙思六經,逍遙百氏。」
聽天由命     
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任憑天意及命運而自然發展。《兒女英雄傳》第一六回:「事情到了這個場中,只好聽天由命了。」《殘遊記二編》第二回:「我教你個好法子,你拿手絹子把眼挴上,死活存亡,聽天由命去罷。」
逆來順受     
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03.明.邵璨《香囊記》第五齣:「秀才,娘不識世事,但聞得俗語云:『恭敬不如從命。』安人便是差見,也索逆來順受,不可推拒。」
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