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簋
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古代祭祀時盛黍稷的圓形器皿。《周禮．地官．舍人》：「凡祭祀，共簠簋，實之陳之。」漢．鄭玄．注：「方曰簠，圓曰簋，盛黍稷稻粱器。」漢．王符《潛夫論．讚學》：「夫瑚簋之器，朝祭之服，其始也，乃山野之木，蠶繭之絲耳。」
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對症下藥
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志．卷二九．魏書．方技傳．華佗》記載了一個實例，可以助我們了解這個成語的意思：府吏兒尋和李延一起來找名醫華佗看病，他們兩個人都頭痛身體發燒，症狀相同。華佗診斷該給兒尋潟藥、李延發汗藥。他們覺得奇怪，就問：「為什麼症狀相同卻開不同的藥？」華佗回答說：「兒尋的病因在體內，李延的病因在體外，所以治療的方法不同。」分別給他們用藥，隔天就都好了。
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琲
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貫珠。即成串的珠子。《廣韻．上聲．賄韻》：「琲，珠五百枚。」《文選．卷五．賦．左思．吳都賦》：「珠琲闌干。」李善注引《史記》：「琲，貫也。珠十貫為一琲。」
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氣勢
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2.氣力、聲勢。《東觀漢記．卷九．列傳．蓋延》：「身長八尺，彎弓三百斤，以氣勢聞。」元．無名氏《小尉遲》第一折：「你道十八般武藝都曉通，賣弄你智量高、氣勢雄。」
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尋花問柳
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參考詞語︰問柳尋花注音︰ㄨㄣˋ ㄌ｜ㄡˇ ㄒㄩㄣˊ ㄏㄨㄚ漢語拼音︰wèn liǔ xún huā釋義︰猶「尋花問柳」。見「尋花問柳」條。
01.唐．杜甫〈嚴中丞枉駕見過〉詩：「元戎小隊出郊坰，問柳尋花到野亭。」（源）
02.《孽海花．第三一回》：「法國夫人只道他丈夫沾染中國名士積習，問柳尋花，逢場作戲，不算什麼事。」 參考詞語︰問花訪柳注音︰ㄨㄣˋ ㄏㄨㄚ ㄈㄤˇ ㄌ｜ㄡˇ漢語拼音︰wèn huā fǎng liǔ釋義︰猶「尋花問柳」。見「尋花問柳」條。
01.宋．岳珂〈戲作呈趙通判胡教授張總幹〉詩：「人生所願筋力強，問花訪柳同壺觴。」 參考詞語︰問柳評花注音︰ㄨㄣˋ ㄌ｜ㄡˇ ㄆ｜ㄥ...
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琪
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一種美玉。《玉篇．玉部》：「琪，玉屬。」《北史．卷一二．隋煬帝本紀》：「上常服皮弁，十有二琪。」
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含血噴人
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的詩歌，無韻）送他，大意是說：「十年聚首於龍峰寺，突然領悟一切本空，從今離去隨緣隱居起來，最好不要將名字留存於世間。」結果崇覺空禪師後來落腳於天臺山，不但未能隱姓埋名，而且聲名遠近皆知。果然，不久之後，禪院失火，禪師除了勞動於土木重建外，對於傳道解惑的功課未曾懈怠。也許是對無法遵循死心禪師的囑咐，有所愧疚，他曾經作了一首野狐偈頌（佛教詩歌，四言一句），大意是說：「若要含血噴人，必先弄髒了自己嘴巴。自己就一隻不守清規的野狐，每天說一些自以為是的佛法，不就像野狐迷了路，狂走一般。這時要有一聲棒喝，將野狐喚回，急煞步中，野狐骨碌翻了個筋斗。」百丈和野狐，在佛教中都具特殊意思。百丈清規是禪居應守的規矩...
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琥珀
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2.書名。由英國女作家溫索爾所作的歷史小說，以十七世紀的英國為背景，描寫復辟前後英國人的各種生活層面。書中女主角名琥珀，意謂如寶石琥珀般閃爍著懾人的光澤，故書名《琥珀》。
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瀝
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1.滴下、灑落。《說文解字．水部》：「瀝，水下滴瀝也。」如：「嘔心瀝血」。《文選．王延壽．魯靈光殿賦》：「動滴瀝以成響，殷雷應其若驚。」《喻世明言．卷二四．楊思溫燕山逢故人》：「思厚以酒瀝地為誓：『若負前言，在路盜賊殺戮，在水巨浪覆舟。』」
2.過濾使滲出。如：「瀝酒」。唐．段成式《酉陽雜俎．卷四．境異》：「阿薩部多獵蟲鹿，剖其肉，重疊之，以石壓瀝汁。」
水或酒的殘汁。《史記．卷一二六．滑稽傳．淳于髡傳》：「侍酒於前，時賜餘瀝。」宋．歐陽修〈憎蒼蠅賦〉：「杯盂殘瀝，砧几餘腥。」
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同歸於盡
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ㄣˋ漢語拼音︰tóng guī yī jìn釋義︰猶「同歸於盡」。見「同歸於盡」條。
01.清．無名氏《杜詩言志．卷二．秋雨嘆》：「無憂之稚子，固不能免，即不出之老夫，亦及於難。是君子小人同歸於一燼，此誠天地之厄數，莫可如何！」
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貓頭鷹博士