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各有千秋
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趙翼為清中葉時期的著名詩人，生於雍正，卒於嘉慶年間，享有八十八歲的高齡，著作不下千卷。乾嘉詩壇中，主要有「性靈」、「格調」、「肌理」等三個詩派，趙翼為「性靈」派的一員大將，崇尚性情自然流露，在隨意間揮灑表達出詩的意味。其詩作掙脫了貫有的規律，把詩歌創作引入普遍的平民階層，在當時及後世都備受推崇。壯年時，趙翼即因輕微中風而絕意仕進，歸隱田園，晚年時更處於半瞎、半聾、半啞的狀態，〈吳穀人祭酒枉過草堂邀稚存味辛同集〉即其晚年詩作，從詩名可知此詩所記為趙翼與吳穀人、洪亮吉（稚存）、趙懷玉（味辛）相聚共飲之事。當時他應已是七十餘歲的老翁，在座數位也俱是髮蒼鬢白，使他不由得生出人事更迭的感歎。詩中所提「袁...
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萁
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一種草。似荻而細。《漢書．卷二七．五行志下之上》：「𣝓弧萁服，實亡周國。」唐．顏師古．注：「服，盛箭者，即今之步叉也。萁，草，似荻而細，織之為服也。」
豆莖。《漢書．卷六六．楊敞傳》：「田彼南山，蕪穢不治；種一頃豆，落而為萁。」南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》：「萁在釜下然，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？」
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逢場作戲
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06.清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一五．姑妄聽之一》：「世外閒身，名心都盡；逢場作戲，勝敗何關？」
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尸
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1.死人的軀體。同「屍」。《左傳．成公二年》：「襄老死於邲，不獲其尸。」《文選．劉孝標．辯命論》：「至乃伍員浮尸於江流，三閭沉骸於湘渚。」
2.古時祭禮中代表死者受祭的活人。《儀禮．特牲饋食禮》：「主人再拜，尸答拜。」唐．李華〈卜論〉：「夫祭有尸，自虞夏商周不變，戰國蕩古法，祭無尸。」
3.神像、神主。《儀禮．士虞禮》：「祝迎尸，一人衰絰奉篚哭從尸。」唐．皮日休〈正尸祭〉：「生象其死，窮其思也，尸象其生，極其敬也。」
4.姓。如春秋時秦國有尸佼。
5.二一四部首之一。
1.主持。《詩經．召南．采蘋》：「誰其尸之，有齊季女。」《新唐書．卷一一八．裴潾傳》：「凡驛，有官專尸之。」
2.空占職位而不做事。如：「尸位素餐」。《莊子．逍遙遊》：「夫子立而天下治，而我猶尸之，吾自視缺然。」
3.陳屍示眾。《左傳．僖公二十八年》：「晉侯圍曹門焉，多死，曹人尸諸城上。」《國語．晉語六》：「殺三郤而尸諸朝，納其室以分婦人。」
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君子
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2.才德出眾的人。《論語．子路》：「故君子名之必可言也。」《禮記．曲禮上》：「博聞強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子。」
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萌
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1.草木初生的芽。《說文解字．艸部》：「萌，艸芽也。」唐．韓愈、劉師服、侯喜、軒轅彌明〈石鼎聯句〉：「秋瓜未落蒂，凍芋強抽萌。」
2.事物發生的開端或徵兆。《韓非子．說林上》：「聖人見微以知萌，見端以知末。」漢．蔡邕〈對詔問灾異八事〉：「以杜漸防萌，則其救也。」
3.人民。通「氓」。如：「萌黎」、「萌隸」。
4.姓。如五代時蜀有萌慮。
1.發芽。如：「萌芽」。《楚辭．王逸．九思．傷時》：「明風習習兮龢暖，百草萌兮華榮。」
2.發生。如：「故態復萌」。《管子．牧民》：「惟有道者，能備患於未形也，故禍不萌。」《三國演義》第一回：「若萌異心，必獲惡報。」
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尺
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參見「尺寸」(二)條。
1.量詞。為民間使用的長度單位。例如一臺尺約等於三十公分；一市尺約等於三十三公分。
2.量長短的器具。如：「皮尺」、「鐵尺」。
3.像尺的條狀物。如：「鎮尺」、「戒尺」。
微小的。如：「尺寸之功」。《孟子．公孫丑上》：「尺地莫非其有也，一民莫非其臣也。」
參見「工尺」條。
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堆
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3.地名用字。如屏東縣的六堆，大陸地區四川省奉節縣東瞿塘峽口的灩澦堆。
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研
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1.磨細、碾碎。如：「研墨」、「研成粉末」。《紅樓夢》第三四回：「晚上把這藥用酒研開，替他敷上。」
2.深入探究。如：「研究」、「研讀功課」。《晉書．卷六九．戴若思傳》：「思理足以研幽，才鑒足以辯物。」
1.滑石。《文選．郭璞．江賦》：「紫菜熒曄以叢被，綠苔鬖髿乎研上。」
2.磨墨的用具。同「硯」。《後漢書．卷四七．班超傳》：「大丈夫無它志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研閒乎？」宋．陸游〈村居〉詩：「自今焚筆研，有手但扶犁。」
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貓頭鷹博士