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擴展規律
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念，接著再導入代數，使得與函數可以相結合，因而可輕鬆解出每一項的圖形個數為何。(註1) 圖形呈現第一階段中應以圖形的方式，來引導學生進入擴展的概念，首先可提供三到五個的圖形，在此階段中並不免強學生能順利說出第六個圖形個數，而是應讓學生試著畫出第六個圖形的樣貌為何，如可畫出圖形及代表學生發現其中隱含的規律，如仍深感困惑，則老師應循序漸進教導每一個圖形時如何從前一個圖形轉變而來。舉例而言，第一個圖形為一個矩形，第二個圖形為兩個矩形橫向擺放，第三個圖形為...
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大調
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依照大音階構成的樂曲。大音階的特點為主音與其上方三度音、六度音構成大三度、大六度音程，而各相鄰兩音除主音上方的三、四兩音間和七、八兩音間為半音外，其餘的均為全音。大調的色彩通常比小調的色彩明朗。如Ｆ大調、Ｇ大調。
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後現代社會組織
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式包化前現代、現代及後現代三種模式，在前現代部份，擷取了當時強調的面對面口頭溝通、現代部分則是取用了階層組織的概念，最後也在後現代的部分採用暫時性的編列組織來應付社會快速變化的狀態，通常具有特殊性，不設立在層級當中。 循環型組織此類性組織強調在社會混沌當中，尋找其中秩序，在複雜的的環境哩，找出最簡易的處理方法，因此領導者所要做的，並非強力改善現況，而是理解現在處於何種情況，對於現況對症下藥，才是上上之策。每個組織會有其循環的規律，而再規律中共有四個環節，分別是初始
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M型社會
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何謂M型社會M型社會的起源M型社會發展狀況M型社會的起源一開始許多人並不知道M型社會到底是什麼,其實這是從日本的社會經濟結構的圖形所衍生出來的一種詞彙,由於該圖與英文的M字很像,所以才會被稱作M型社會。M型社會發展狀況日本社會經濟結構圖從1992年到2002年的發展來看,明顯的可以看出中產階層的減少,所得階層往上下兩極移動,使結構圖逐漸呈現兩極化的情況,再加上消費標準提高,更是讓中產階<...
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展開性目的
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而且，它事漸進生長的，它紮根於過去而又指向未來，從這個意義上說，它又是一個有機的過程。在此過程的任何階段上，我們能提出的目的，不管它們是什麼，都不能被看成是最終目的；也不能將它們武斷地插到後面的教育過程中去。目的是演進著的，而不是預先存在的。目的是演進中教育過程方向的性質，而不是教育過程的某些具體階段的、或任何外在東西的方向的性質。它們對教育過程的價值，在於它們的挑戰性，而不在於它們的終極狀態。」這一思想可以追朔到杜威。杜威認為，目的不應該是預先規...
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披肝掛膽
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徭，慎刑恤獄，除繁苛之政，興清靜之風，去無用之官，省相監之職。奇才間出，盛德無隱，星精雲氣，共趨走於階墀，山神海靈，咸燮理於臺閣。 〔注解〕
(1) 百辟庶尹：各處的官員。
(2) 四方岳牧：各地的疆吏、封疆大臣。
(3) 圖讖：河圖、符命等有關王者受命徵驗的書籍。流行於東漢，多為預言或隱語。其實是事後附會的說法。
(4) 披：揭開。
(5) 瀝：滴下、灑落。
(6) 箕潁：箕山與潁水。相傳是許由避居之處。後用以比喻隱居或隱者的居所。
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南內
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1.唐代長安的興慶宮。在蓬萊宮之南，原係玄宗為藩王時故宅，故稱為「南內」。《新唐書．卷七七．后妃傳下．貞獻蕭太后傳》：「帝每日問安及歲時慶謁，率繇複道至南內，群臣及命婦詣宮門候起居。」唐．白居易〈長恨歌〉：「西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。」
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村塢集團
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，而此關係大抵以人格主義為結合的樞紐；另一方面產生以月旦人物為結合點，而以趨向政治權力為目標的「士」階級。前者係以脫離漢代僵硬的禮教規範做為沉默的抗議；後者則為漢末清議連動的變相，但其精神多多少少仍承繼漢代的鄉論理念。 關鍵字中文關鍵字：漢代英文關鍵字：Han Dynasty 出處李永熾/著。中國全集2歷史中國，1982年出版，頁87~88。錦繡出版社有限公司。
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肩章
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軍警佩戴在制服肩部，表示官階的徽章。如：「那套制服，佩上肩章，看來真是帥氣。」
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百端
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2.各種事務、方法。《宋書．卷四二．劉穆之傳》：「賓客輻輳，求訴百端，內外諮稟，盈階滿室。」《紅樓夢》第六回：「板兒便躲在他背後，百端的哄他出來作揖，他死也不肯。」
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