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兄弟鬩牆     
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01.《法苑珠林》卷八○:「靡有捨心而喪軀命,但為貪生常憂不活。遂使妻兒角目,兄弟鬩牆。眷屬離,親朋隔絕。良由慳因慳緣慳法慳業,菩薩之心。」
尾大不掉     
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dà bù diào釋義︰猶「尾大不掉」。見「尾大不掉」條。 01.唐.柳宗元〈封建論〉:「天下盭,無君君之心。予以為周之喪久矣,徒建空名於公侯之上耳!得非諸侯之盛強,末大不掉之咎歟?」 02.宋.蘇洵〈兵制〉:「周與漢唐,邦鎮之兵強;秦,郡縣之兵弱。兵強故末大不掉,兵弱故天子孤睽。」
    
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2.分開、離散。如:「分崩離析」、「條分縷析」。《漢書.卷三○.藝文志》:「五經析,儒學寖衰。」《文選.王讚.雜詩》:「胡寧久分析,靡靡忽至今。」
    
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2.不順利、舛。《史記.卷一○九.李將軍傳》:「以為李廣老,數奇。」唐.王維〈老將行〉:「衛青不敗由天幸,李廣無功緣數奇。」
呆若木雞     
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01.清.王韜《淞隱漫錄.卷一○.錢蕙蓀》:「生驟聞此消息,呆立若木雞,應對全。」
柯爾伯格     
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ity)-九歲以上到成人,面對道德兩難情境時,一般都是遵從世俗或社會規範。 第三階段:尋求認可取向(孩子取向)-尋求別人認可,凡是成人讚賞的,自己就認為是對的。社會大眾認可的就是對的,社會大眾反對的就是錯的,此取向是從在家順從父母管教養成的,以後擴大到社會人際關係。 第四階段:遵守法規取向-遵守社會規範,認定規範中所訂定的事項是不能改變的。是一種信守法律權威重視社會秩序的心理取向,在心理認同自己的角色,在行為上有責任心,以及義務。第三期 後習俗道德期(postconventional level of morality...
    
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違戾、張。《漢書.卷六○.杜周傳》:「外戚親屬無剌之心,關東諸侯無強大之國。」
執迷不悟     
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※#晉.釋道恆〈釋駁論〉(據《弘明集.卷六》引)1>然垣牆峭峻,故罕得其門;器宇幽邃,稀入其室。是以道濟彌綸,而理與之;德包無際,而事與之隔。子執迷自畢2>,沒齒3>不悟,蓋有以也。夫日月麗天,而瞽者莫睹其明;雷電震地,而聾者不聞其響,是誰之過與?而方欲議宮商之音,蔑文章之觀,真過之甚者。 〔注解〕 (1) 典故或見於南朝梁.武帝〈移檄京邑〉。 (2) 自畢:自我限制。 (3) 沒齒:終身,永遠。〔參考資料〕 南朝梁.武帝〈移檄京邑〉(據《梁書.卷一.武帝本紀》引)今資斧所加,止梅蟲兒、茹法珍而已。諸君咸世冑羽儀,書勳王府,皆俛眉姦黨,受制凶威。若能因變立功,轉禍為福,並誓河、岳,永紆...
風花雪月     
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參考詞語︰雪風花月注音︰ㄒㄩㄝˇ ㄈㄥ ㄏㄨㄚ ㄩㄝˋ漢語拼音︰xuě fēng huā yuè釋義︰即「風花雪月」。見「風花雪月」條。 01.唐.鄭谷〈府中寓止寄趙大諫〉詩:「密邇都忘倦,慵益見憐。雪風花月好,中夜便招延。」(源) 參考詞語︰雪月風花注音︰ㄒㄩㄝˇ ㄩㄝˋ ㄈㄥ ㄏㄨㄚ漢語拼音︰xuě yuè fēng huā釋義︰即「風花雪月」。見「風花雪月」條。 01.宋.黃庭堅〈醉落魄.陶陶兀兀〉詞:「爭名爭利休休莫。雪月風花,不醉怎生得?」 02.《石點頭.卷五.莽書生強圖鴛侶》:「琴棋詩畫,無有不精;雪月風花,件件都愛。」
滴水穿石     
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事必有成。但也可用來比喻小問題日積月累也會成為大問題。例如在宋.羅大經《鶴林玉露》中記載一個故事:張崖當崇陽令時,因為發現管理府庫的官吏夾帶一文錢出來,於是判處杖刑,但是他不服,張崖就提筆寫下判例:「雖然每天只偷一文錢,但一千天之後就有一千文錢,日積月累就會變成為數可觀的一筆錢,就像用繩子磨擦木頭久了也會斷,水不間斷的滴在石頭上也會有穿透的一天。」
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