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捨本逐末
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漢語拼音︰shě běn lǐ mò釋義︰猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。
01.三國魏．劉邵《人物志．材理》：「善難者務釋事本，不善難者舍本而理末，舍本而理末，則辭構矣。」 參考詞語︰背本逐末注音︰ㄅㄟˋ ㄅㄣˇ ㄓㄨˊ ㄇㄛˋ漢語拼音︰bèi běn zhú mò釋義︰猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。
01.《三國志．卷二七．魏書．徐胡二王傳．王昶》：「人若不篤於至行，而背本逐末，以陷浮華焉，以成朋黨焉。」 參考詞語︰舍本逐末注音︰ㄕㄜˇ ㄅㄣˇ ㄓㄨˊ ㄇㄛˋ漢語拼音︰shě běn zhú mò釋義︰即「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。
01.《抱朴子．外篇．勖學》：「舍本逐末...
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得心應手
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「得心應手」原作「得手應心」。先秦大哲學家莊子是道家思想的代表人物。他曾經說過一個故事：有一天齊桓公在堂上讀書，有個工匠輪扁在堂下做車輪。輪扁看到桓公讀書十分專心，就放下工具，走上堂去，向桓公問道：「您讀什麼書呢？」桓公就生氣地說道：「國君讀書，你一個小小的工匠也敢過問！」輪扁回答道：「臣不敢，臣只是從臣工作的角度來看，臣要將輪子裝上車軸時，如果車輪太鬆車軸就不牢，太緊的話就裝不進去。只有不鬆不緊，才能製作出一個好輪子，這完全依靠熟練的技巧，心裡怎麼想，手便能怎麼做，這其中的技術，都是經驗的累積，無法用言語文字說得很明白。我無法傳授給我的兒子，我的兒子也無法從我身上領會。古人的經驗和智慧也是如...
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欣欣向榮
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1.草木繁盛的樣子。《文選．陶淵明．歸去來辭》：「木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。」《朱子語類．卷四．人物之性氣質之性》：「嘗觀一般花樹，朝日照曜之時，欣欣向榮。」
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炙手可熱
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手一接觸就感覺熱得燙人。比喻人地位尊貴，氣勢熾盛。[例]他現在是公司炙手可熱的人物，許多重要的業務都由他全權負責。
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渲染
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3.一種電影創作的表現手法。它透過對景物、人物、環境的心理、行為，做多方面描寫形容，突出形象，加強藝術效果。
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標新立異
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里〈石湖先生大資參政范公文集序〉：「公風神英邁，意氣傾倒，拔新領異之談，登峰造極之理，蕭然如晉、宋間人物。」 參考詞語︰領異拔新注音︰ㄌ｜ㄥˇ ｜ˋ ㄅㄚˊ ㄒ｜ㄣ漢語拼音︰lǐng yì bá xīn釋義︰猶「標新立異」。見「標新立異」條。
01.明．胡應麟《少室山房筆叢．卷四．經籍會通四》：「又如畸流洽客，領異拔新，時出一編，人所未睹。」 參考詞語︰標新取異注音︰ㄅ｜ㄠ ㄒ｜ㄣ ㄑㄩˇ ｜ˋ漢語拼音︰biāo xīn qǔ yì釋義︰猶「標新立異」。見「標新立異」條。
01.《隋唐演義．第二八回》：「秦妃子既能標新取異，翦綵為花，與湖山增勝，眾美人還只管歌這些舊曲，甚不相宜。」 參考詞...
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潛在課程
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派係受實證主義典範影響，透過客觀的方式建立其理論知識，藉以說明「潛在課程」在教學活動中的效果，其代表人物，如傑克森、德瑞賓等，其中傑克森強調以班級為分析潛在課程的核心單位；新馬克思學派承襲了社會批判理論的論點，重視思想與行動的關係，以及知識形成的社會制約因素，採用衝突、內省和批判的思考模式，透過理性的溝通，來促進教育的改造，其代表人物，如包爾斯、金帝思、艾波等均屬之，因此對於潛在課程的研究特別重視運用分析和辨證的方法，全市學校知識、價值觀念和意識型...
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批判理論
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目錄1 批判理論1.1 重要代表人物及其思想1.2 批判理論的主要特徵1.3 在教育上的運用1.4 中英文關鍵字1.5 參考資料 批判理論 批判理論主要在於繼續十八世紀以降人類理性啟蒙任務，其終極關懷是人類理性自主的維護與闡揚。批判理論是採用批判的觀點來看社會現象，就是俗稱的「法蘭克福學派」，他與現象學、結構主義構成歐洲三大哲學思潮，這一學派在教育上重視溝通、知識所引導的興趣、培養成熟的人，並利用大眾傳播媒體達到教育的目的。 批判理論起源於1929年德國法蘭克福所成立的社會科學研究所。當時該所主要成員有霍克海默、阿多...
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像
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2.人物的圖畫或雕塑。如：「人像」、「畫像」、「雕像」。
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天衣無縫
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(5) 縞帶：白色生絹所製的帶子。縞，音ㄍㄠˇ。
(6) 戴勝：戴玉琢的華麗首飾。相傳為古神話人物西王母的服飾。《山海經．西山經》：「西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬髮戴勝。」郭璞注：「勝，玉勝也。」〔參考資料〕 五代十國前蜀．牛嶠《靈怪錄．郭翰》（據《太平廣記．卷六八．郭翰》引）太原郭翰，少簡貴，有清標。姿度美秀，善談論，工草隸。早孤獨處。當盛暑，乘月臥庭中，時有清風。稍聞香氣漸濃，翰甚怪之，仰視空中，見有人冉冉而下，直至翰前，乃一少女也。明豔絕代，光彩溢目，衣玄綃之衣，曳霜羅之帔，戴翠翹鳳凰之冠，躡瓊文九章之履。侍女二人，皆有殊色，感蕩心神。翰整衣巾，下床拜謁曰：「不意尊靈迥降，願...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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