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閉月羞花
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uā bì yuè釋義︰即「閉月羞花」。見「閉月羞花」條。
01.明．賈仲名《金安壽．第四折》：「佩雲肩，玉項牌，鳳頭鞋，羞花閉月天然態。」
02.明．湯顯祖《牡丹亭．第一○齣》：「不隄防沉魚落雁鳥驚諠，則怕的羞花閉月花愁顫。」
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車水馬龍
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書說：「我貴為一國的皇后，身上穿的是粗帛雜絲做成的裙子，所吃的東西不求美味的食物，身邊的人，也都沒有佩戴一些薰香的飾品。之前我回娘家，看到去我外家拜見請安的人往來不絕，如車水馬龍般。當時努力的抑制自己，不責備也不生氣，但是從此以後，就不再給外家親戚們生活上的補助，希望他們能因此醒悟改過。」後來「車水馬龍」這句成語就從這裡演變而出，用來形容車馬往來不絕，繁華熱鬧的景象。
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退避三舍
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手拿著馬鞭和弓。鞭，馬鞭。弭，音ㄇ｜ˇ，沒有裝飾而末端以骨、角鑲嵌的弓。
(11) 右屬櫜鞬：右邊佩帶弓箭袋。屬，音ㄓㄨˇ，佩、繫。櫜鞬，音ㄍㄠ ㄐ｜ㄢ，裝武器的袋子。
(12) 周旋：輾轉追逐。此指應戰。 ◎２《左傳．僖公二十八年》公說，乃拘宛春於衛，且私許復曹、衛。曹、衛告絕於楚。子玉怒，從晉師。晉師退。軍吏曰：「以君辟臣，辱也。且楚師老矣，何故退？」子犯曰：「師直為壯，曲為老，豈在久矣？微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以報也。背惠食言，以亢其讎，我曲楚直。其眾素飽，不可謂老。我退而楚還，我將何求？若其不還，君退臣犯，曲在彼矣。」退三舍。楚眾欲止，子玉不可。
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三顧茅廬
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外閑遊去了。張飛本不願意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一些時候，劉備吃了三天素，準備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把地捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。 “三國演義”...
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油然而生
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自然而然產生。[例]聽到她奮勇救人的事蹟，我們對她油然而生敬佩之心。
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朝秦暮楚
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。」
02.《花月痕．第八回》：「兼之內顧無慮，儻來常有，以此輕裘肥馬，暮楚朝秦，名宿傾心，美人解佩。」（二）即「朝秦暮楚」。見「朝秦暮楚」（二）。
01.明．張岱《石匱書後集．卷五．明末五王世家．總論》：「甲申北變之後，諸王遷播，但得居民擁戴，有一成一旅，便意得志滿，不知其身為旦夕之人，亦只圖身享旦夕之樂，東奔西走，暮楚朝秦。」
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從善如流
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=一.=注解 從：聽從。善：好的意見。如流：如流水一樣迅速、順當。=二.=釋義 形容樂於接受別人正確的批評意見。=三.=語源 左丘明《左傳．成公八年》：楚軍要攻打鄭國，晉軍去解圍，乘機想佔領楚國的蔡地。當時，十一個將領中只有三個反對，主帥欒書卻聽從少數人的意見，停止進攻，撤軍回晉。對於這事，史書評論說：“從善如流，宜哉！”。=四.=例子 這公司的總經理非常謙虛，一向從善如流，所以深得下屬敬佩。=五.=近義 虛懷若谷=六.=反義 剛愎自用｜獨斷獨行
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刻骨銘心
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形容感激在心，永難忘懷。元．劉時中〈端正好．眾生靈遭磨障套．三煞〉：「萬萬人感恩知德，刻骨銘心，恨不得展草垂韁。」《幼學瓊林．卷二．身體類》：「感佩不忘，曰刻骨銘心。」也作「銘心刻骨」、「銘肌鏤骨」、「銘心鏤骨」、「鏤骨銘肌」、「鏤骨銘心」、「鏤心刻骨」、「刻骨鏤心」。
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米珠薪桂
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西元前？∼前３１７，字季子，洛陽人，戰國時縱橫家。與張儀同學於鬼谷子。早年曾外出遊說，然窮困而歸，後佩六國相印，為縱約長，使秦不敢東出函谷關，達十五年之久。後客於齊，被殺。
(2) 之：往。
(3) 楚：國名。 周成王封熊繹於楚，春秋時稱王，為戰國七雄之一。領有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部，後為秦所滅。
(4) 不遠千里：不以跋涉遠路為苦。形容來人的熱忱。見「不遠千里」。
(5) 臨：來到。
(6) 薪：作燃料的木材。
(7) 桂：指桂木，是一種珍貴的木材。桂，為木犀的別名。木犀科木犀屬，灌木或小喬木。葉橢圓形或長橢圓狀披針形，背面有網脈，先端尖或漸尖。花白色或淡黃色，果實核...
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辟
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乖僻、偏邪。通「僻」。《莊子．秋水》：「行殊乎俗，不多辟異。」《禮記．玉藻》：「故君子在車，則聞鸞和之聲，行則鳴佩玉，是以非辟之心，無自入也。」
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貓頭鷹博士