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影單形隻     
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承先人後者,在孫惟汝,在子惟吾。兩世一身,形單影隻。」意思是說:我的三個兄長都不幸早逝,能繼承韓氏祖先的後代,在孫輩只有你一人,在子輩也只有我一人。兒孫兩代都各只有一個人,身影孤獨,無伴隨者。」後來「形單影隻」被用來形容孤單無伴。
形孤影孑     
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承先人後者,在孫惟汝,在子惟吾。兩世一身,形單影隻。」意思是說:我的三個兄長都不幸早逝,能繼承韓氏祖先的後代,在孫輩只有你一人,在子輩也只有我一人。兒孫兩代都各只有一個人,身影孤獨,無伴隨者。」後來「形單影隻」被用來形容孤單無伴。
目空一世     
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此處所列為「目空一切」之典故說明,提供參考。「目空一切」原作「目空四海」。宋朝的陳亮在〈題喻季直文編〉一文中,提到烏傷一地和他相熟的四個讀書人:喻叔奇的文章精深簡雅,愈讀愈有新意。何茂恭「目空四海」,自視甚高,什麼都不放在眼裡,但是對豪傑之士還是能降低自己的身分,以禮相待,所以讀書人也很樂意親近他。他的文章奇壯精緻,充分表達自己的意見。陳德先的文章清新勁麗,花樣不少。喻季直的文章華美活躍,反覆閱讀也不厭倦。後來「目空一切」這句成語,可能就從這裡的「目空四海」演變而出,用來形容人高傲自大,什麼都不放在眼裡。
舊業     
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3.祖先的遺業。《文選.左思.詠史詩八首之二》:「金張藉舊業,七葉珥漢貂。」
踢蹬     
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4.揮霍,胡亂花錢。如:「祖先的產業,誰希望不肖子孫踢蹬了。」也作「剔騰」、「踢騰」。
祖塋     
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先的墳地。元.無名氏《合同文字》第三折:「將骨殖做一擔挑來,指望的傍祖塋好生安厝。」《浮生六記.卷一.閨房記樂》:「墓在西跨塘福壽山祖塋之側,每年春日,必挈芸拜掃。」
沈默螺旋理論     
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沈默螺旋理論在選舉時,常常在選舉的民意調查中,當民調趨於弱勢的候選人,其支持者往往在公眾的場合,就不會表現其對候選人的支持,會表現出沈默的表現;相反的,當民調趨於領先的候選人,其支持者就容易表現出對候選人的支持。當沉默螺旋理論發揮效用的時候,常會造成兩種情形,一種是西瓜偎大邊的效應,中間選民會傾向支持民調領先的候選人;另一種情形是民調無法顯示出真正的民意,所以候選人的支持可能被低估。
形孤影隻     
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承先人後者,在孫惟汝,在子惟吾。兩世一身,形單影隻。」意思是說:我的三個兄長都不幸早逝,能繼承韓氏祖先的後代,在孫輩只有你一人,在子輩也只有我一人。兒孫兩代都各只有一個人,身影孤獨,無伴隨者。」後來「形單影隻」被用來形容孤單無伴。
自然主義派典     
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境中研究者與行為間之間的直接關係,作為資料收集的方法;2.採用自然發生的策略來設計研究,而不是一種預先的詳細說明書;3.收集資料之後,考查資料本身的意義,進而提出資料的範疇類別;4.不設法把研究成果類化到這項研究範圍以外的領域。 關鍵字中文關鍵字:自然主義派典英文關鍵字:naturalistic paradigms 參考資料吳青山著。學校效能研究,1998年二版,頁94,五南圖書出版公司。
神主牌     
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設位致祭所用的死者或祖先的靈牌。多為木製,狹長形,中書死者姓名。後泛指一切作為祭祀對象的牌位。如:「正廳桌案上擺設著他的神主牌,你們進去參拜,以慰他在天之靈。」也作「神主」。
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