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配發     
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分配發放。如:「新進設備已經依照原先的計畫,配發各單位使用。」《醒世姻緣傳》第八八回:「這呂祥配發到驛,大使因他是個兇惡的賊徒,照例打了他三十板。」
影隻形孤     
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承先人後者,在孫惟汝,在子惟吾。兩世一身,形單影隻。」意思是說:我的三個兄長都不幸早逝,能繼承韓氏祖先的後代,在孫輩只有你一人,在子輩也只有我一人。兒孫兩代都各只有一個人,身影孤獨,無伴隨者。」後來「形單影隻」被用來形容孤單無伴。
母系     
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2.親屬關係建立在出自同一女性祖先的關係上,是追溯繼嗣方法之一。
形單影單     
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承先人後者,在孫惟汝,在子惟吾。兩世一身,形單影隻。」意思是說:我的三個兄長都不幸早逝,能繼承韓氏祖先的後代,在孫輩只有你一人,在子輩也只有我一人。兒孫兩代都各只有一個人,身影孤獨,無伴隨者。」後來「形單影隻」被用來形容孤單無伴。
轉世     
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佛教指原先的生命結束,再投生成另一個新的生命體。《初刻拍案驚奇》卷七:「蓋玄宗是孔昇真人轉世,所以一心好道。」《儒林外史》第二四回:「和尚方纔知道是他父親轉世,因向那人家哭著求告,施捨在庵裡供養著。」
先塋     
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先的墳墓。《初刻拍案驚奇》卷二五:「而今擇個日子,將令姊之柩與亡兄合葬于先塋之側,完他兩人生前之願。」清.蔣士銓《冬青樹》第二九齣:「為什麼棄先塋,忘舊族,也修降表?」
紙上作業     
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先的處理規劃、計議。如:「紙上作業越是詳盡仔細,越容易圓滿達成任務。」
羹飯     
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奠祭祖先的飯菜。吳地習俗,在未除孝以前,每日三餐仍與死者生前相同,在靈前設祭,俗稱為「擺羹飯」。《初刻拍案驚奇》卷一六:「那時就別了王氏之靈,囑付李主管羹飯香火,同了黃、何、方、樂四友登程。」
先主     
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1.祖先的牌位。清.汪中〈先母鄒孺人靈表〉:「世父將鬻其宅,先主無所置。」
金銀紙     
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祭拜時燒化給鬼神、祖先的紙張,有金紙和銀紙兩種。金紙形式多種,主要是為了配合所祀神佛位階不同而設計的。銀紙則分為大銀和小銀兩種,大銀限於先祖忌辰或人死亡時使用,而小銀則是在普渡、祭拜先祖及陰鬼時焚化。
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