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畢卡索
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戰期間-1948)：在戰爭期間顯現其人道關懷精神。田園時期(1948-)：年事已高的畢卡索進入安詳、和諧的繪畫時期。 藝術風格畢卡索成名甚早、作品量多質精、涉略風格眾多，他的創作方式包括油畫、石版畫、銅版畫、樹膠水彩畫、鉛筆畫、鋼筆畫、水墨畫、炭筆畫、剪貼、雕塑、陶器等。[註二]畢卡索追求創作上的自由，任由他的天賦歷經自然主義、表現主義、古典主義、浪漫主義、寫實主義、抽象主義、自然主義的洗禮、盡情探索，他為自己下了一個最好的註解：「重要的不在於一個藝術家做了什麼，而在於他是什麼人」[註一]重點不在一連串的風格變化，而是畢...
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民主價值
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盡一些的基本的道德義務或責任，諸如絕不傷人害事、堅守誓約、尊重公私財產等道德行為，據以增進人我之間的和諧關係。 二、個人福祉 雖然眾人皆有趨樂避苦的心哩，但不得以私害公，更不可流為享樂主義者(hedonist)，否則極易釀成人際摩擦或衝突，不利民主社會發展。 三、真理事實 真理事實向為民主社會最為重視的核心價值之一。 四、宗教藝術 自由、寬容與尊重素為民主社會極為重要的中心概念，也是民主社會必須具備的條件。 關鍵字中文關鍵字：民主價值英文關鍵字：democratic value 參考資料歐陽教著。教育哲學，1999...
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國立土庫商工
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校訓誠敬勤和 誠：誠意正心、誠實行善。敬：敬業樂群、敬師重道。勤：勤儉耐勞、勤勉力學。和：和衷共濟，和諧團結。 校徽 教學單位商業經營科資料處理科廣告設計科建築科綜合高中實用技能學程進修學校 校史民國 44 年 8 月配合政府防空疏散政策，省立學校廣為設立分部，為當時之教育方針。當時土庫鎮鎮長林庭訓先生、鎮民代表會主席陳章慶先生等，邀請省立嘉義商業職業學校校長劉舫秋先生親赴本鎮，在學校現址設立分部，校名為「臺灣省立嘉義商業職業學校土庫分部」。當年即招生，招收商科初級部男女各 1 班、高級部男女混合班 1 班。民國 56 ...
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康寧醫護暨管理專科學校
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教育理念忠、誠、仁、愛 核心價值以仁為本、全人發展 教育目標專業人文博雅、尊重關懷 健康愛人愛己、和諧社會敬業忠誠負責、服務樂群務實學以致用、篤信力行創新創造革新、優質卓越 學生核心能力人文關懷能力專業實務能力多元學習能力解決問題能力 校徽 學術單位護理科幼兒保育科資訊管理科企業管理科數位影視動畫科應用外語科高齡社會健康管理科通識教育中心 校史本校前身為台北市私立康寧高級護理助產職業學校，係由于斌樞機主教以提昇國人醫學、衛生的知識，促進全健康為宗旨，於民國五十七年擘劃成立。創校以來秉持一貫認真辦學理念，校務發展蒸蒸日...
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鍾嶸
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典故）。可見他主張詩貴自然，用白描手法。2、反對聲病說：鍾嶸認為詩人應該注重詩歌的自然音韻，能夠達到和諧悅耳即可，若加以聲病的嚴格限制，那詩人變成為聲病的奴隸，反而有損於詩的自然美。鍾嶸時代，沈約提倡聲律說，『永明體』詩風氾濫，鍾嶸給予大力抨擊。他說：『但令清濁通流，口吻調利，斯足矣』，這是詩砍採用自然和諧的音律便足。至於沈約等提出的四聲八病的人為的嚴格詩律，連他們也無法遵守。他批評為「使文多拘忌，傷其真美」。3、詩不該充滿玄風：魏晉以來，道佛之學...
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韻文
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以押韻方式寫成的文體或文章。如辭賦、詩歌、詞曲等。[例]駢體文雖然不屬於韻文，但因講究聲律的和諧，所以顯得特別鏗鏘悅耳。
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生活輔導
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社交關係，並且教導在團體間的溝通技巧，使當事人能於群居生態內獲得良好的適應能力，以避免其因團體間地不和諧，而影響到其心理健康的發展。家庭生活輔導：重視家庭倫理，並且與家人培養互助合作的關係，也讓當事人了解自己對家庭的重要性，並且使其擁有一定的責任感。學校生活輔導：協助當事人適應學校的環境，包含班上的團體行動、規範，以及與同學間的相處模式，使其能培養出正確的學習態度，並且有效的成長。人格發展輔導：協助當事人具有人格上的完整性，其與想法、情緒、行動三者間有著密不可分的關係。而培養出個體的人格也會進而影響到期日常生活的方式，因...
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毽子
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的雛形。1913年山東濟甯喻北屯城南張村一個東漢墓中出土了23塊石畫，上繪八人在表演踢毽子，他們動作和諧舒展、瀟灑自然。 益處 這項運動可以調節腦、眼、神經系統的配合與協調能力，可以活動四肢、腰、頸等處關節，促進血液迴圈、增強心肺功能。 動作踢毽子的動作通常有左右對稱的兩套踢：即足內腳面向內中線抬起踢毽子掰：足外側腳面向側身抬起踢毽子抬：屈膝抬腿，腳面正向上踢蹶：直膝用腳面踢跨：一腿從落下毽子上方跨過，另一足內側踢毽子：一腿躍起屈跪收起，另一腿在其下足內側踢 （這個動作叫什麼忘了）跪：用膝蓋踢打：動作似跨，但非踢腿不跨...
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聲調
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聲音和諧。《淮南子．本經》：「行沮然後義立，和失然後聲調。」
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群龍无首
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此處所列為「群龍無首」之典故說明，提供參考。這是一句出自於《易經》的成語。易卦的道理是藉由陰爻、陽爻的排列組合來表現。陽爻象徵了陽剛，陰爻象徵了陰柔，陰陽二氣如果中和諧調就表示理想，否則就是過或不及。《易經．乾卦》由六個陽爻組成，第一爻初九，表示陽氣潛伏，到最上一爻上九，表示陽氣過盛，過盛則不佳，所以爻辭才會說：「亢龍有悔。」亢，就是最高的。居於最高位，不知收斂，一味強出頭，就會有悔。所以〈乾卦〉又說：「用九，見群龍無首，吉。」也就是指擁有陽氣本佳，但如果過於強勢，物極必反，反而不美。所以最好是位居於群龍中，知所謙虛，不為龍頭，才是吉兆。這是《易經》的人事道理，也是「群龍無首」的原義，後來這句...
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貓頭鷹博士