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恍然大悟     
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然貫通 辨似例句 ○ ㄨ 聽了妻子的說明，他才～，說：「原來事情的真相是這樣！」 ㄨ ○ 我親自到埔里參觀了手抄紙廠之後，對宣紙的製作過程才～。
事過境遷     
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01.《平定臺灣紀略》卷六二：「舊設土牛，並無遺址可尋。從前設立時，不過築土作堆，潦草塞責，本非經久之計。此時若不將埔地徹底清釐，事過境遷，界址必仍滋淆混。」
墘     
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閩南方言：(1)旁邊、附近。如：「田墘」、「海墘」。(2)邊沿。如：「碗墘」。(3)地名用字。如：「埔墘」。
芒種     
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，所以芒種神以牧童持稻穗來代表這節氣的特色。 與「芒種」有關的俗諺「四月芒種雨，五月無乾土，六月火燒埔」：意指芒種這天下雨，五月將多雨，六月則會乾旱「芒種蝶仔討無食」：言指蝴蝶因百花期已過,無花粉可採。 關鍵字中文關鍵字：芒種英文關鍵字：Grain in Ear 參考文獻註1：中國養生文化研究中心。秋養生 二十四節氣養生經。大都會文化P.13註2：魏吉助。俗俚俗氣 台灣-節氣諺語 節慶民俗。自編出版P.5
栽贓     
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將贓物放在別人的地方，以誣陷其犯法、作賊。如：「栽贓誣陷」。清．林則徐〈會諭尖沙嘴英國各船貨具結進埔告示稿〉：「至搜查之時，俱係官員親身督驗，斷不至栽贓陷害，累及無辜。」
羅漢腳     
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某」是台語的「妻子」；「天公祖」指玉皇大帝。在男女比例懸殊的移民社會，羅漢腳要娶到一個妻子，或是被平埔族原住民招贅而有「牽手」，是十分不容易的事。雖然玉皇大帝神威顯赫，在現實中，還不如擁有一個「某」來得實際。「少年若無一遍戇，路邊哪有『有應公』」「戇」，台語「傻」的意思。這是描述羅漢腳單身渡臺而生悲劇的俗諺，意謂若不是那些「戇少年」為了到臺灣開拓事業，以致因船難、疾病或械鬥而客死異地，路邊哪來這麼多「有應公」供人膜拜。「有應公」指的是那些無人奉祀的亡者，一些民間善士會將曝屍荒野的羅漢腳遺骨收屍埋葬，立廟祭祀，便成了「有應...
體罰     
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係被扁擔打屁股，小學生謠傳「如果被他們看到，他們會用扁擔打死你，然後抬出去埋掉。」）台灣軍隊還盛行黃埔十道菜，這是10種幹部刁難屬下的處罰方式，通常是苛烈而不合理的身體要求，常造成士兵身心俱疲。體能訓練與管教過當（不當管教）的界線有時相當模糊，加上台灣部隊盛行學長學弟制，學長（資深弟兄）往往對學弟（新進弟兄）施加身心折磨來展現權威，林書宇執導的《海巡尖兵》有描寫。 新加坡藤條打屁股是新加坡部隊的制式處罰。 體罰未成年人對未成年人的體罰有兩個來源：家庭內部（如來自父母）和教育機構（初、中等教育的教師）。在世界各國都歷史悠久...
濱田彌兵衛事件     
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擔任特使，於1627年7月前往日本。濱田彌兵衛得知努易茲即將赴日，乃決心加以報復。濱田勸誘新港社的平埔族原住民理加等16人和2名漢人通事，搭船返回日本，向長崎代官末次平藏控訴荷蘭人暴行，並報告新港社的這16名原住民是「台灣代表團」，到長崎是專程前來獻台灣土地給幕府，以此來破壞努易茲的和談，終使努易茲的和談完全失敗。事後努易茲深懷在心，對其憤恨。1628年5月27日，末次再以濱田為船長，派遣兩艘船來大員。該船除了載有理家等16名原住民回台外，並在有許多火藥、武器，遭荷蘭總督努易茲臨檢查獲，努易茲下令拘捕濱田彌兵衛，並以「叛...
國立員林家商     
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任第九任校長。 交通資訊自行開車 國一道 (南下207公里處、北上208.5公里處) → 207埔鹽系統 → 台76快速道路 (往員林，22公里處下快速道路) → 台76平面道路直行1.6公里左轉 → 彰縣141道 (往員林)直行600公尺 → 員林家商國三道 (福爾摩沙) → 222中興系統接 → 台76快速道路 (往員林，南下22公里處下快速道路) → 直行100公尺由中央橋迴轉後直行1公里左轉 → 彰縣141道 (往員林)直行600公尺 → 員林家商台一道南下 (203公里路口直行) → 彰縣141道 (往社頭...
國立瑞芳高工     
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。1939年（日昭和14年），9月更名為私立土木測量學院。1941年（日昭和16年），財團法人在三重埔購地建校舍。1944年（日昭和19年），校舍完工遷入使用。1946年（民國35年），5月由台北縣參議員林宗賢在縣參議會提案，將土木測量學院改制為縣立學校，並獲議會通過，同時更名為縣立三重初級工業職業學校。1948年（民國37年），5月遷校於瑞芳，改名為台北縣立瑞芳初級工業職業學校，除土木科外，並增設礦冶科。1954年（民國43年），9月報准試辦高級土木科。1955年（民國44年），成立高級部，並改名為台北縣立瑞芳工業職業...
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